在晚清近代的著作《围炉夜话》中，有这样一句话：“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”这句话强调了孝道的重要性。孝，不仅仅是指儿女的行为，更重要的是是否符合父母、家中的长辈及先人的心意。孝是一种维护家庭和社会伦理秩序的方式。
这里的“孝为先”，意味着孝是所有美德中的首要之义。孝不仅仅是表面上的行动，更重要的是内心的尊敬与爱戴。如果仅仅拘泥于行为上的标准，那么在贫困的家庭中，很难找到所谓的“孝子”。因为贫困可能限制了行为的表达，但这并不能抹去内心对父母的尊敬与爱。
“万恶淫为首”，则指出淫欲是人类行为中最恶劣的一种。与孝相对，淫欲涉及到个人的欲望与行为。在评价一个人时，应当看其行为，而不是其内心的想法。如果以内心的标准来衡量，那么世间几乎找不到一个完美无瑕的人。
孝与淫的对比，突显了内心与行为的差异。孝道强调的是内心的情感，而淫欲则更多地涉及个人的欲望。孝道要求人们尊重并顺从父母的意愿，维护家庭和社会的秩序；而淫欲则往往破坏这种秩序，带来负面影响。
因此，这句话提醒我们，在评价一个人时，应当更多地关注其内心的品质和情感，而不是仅仅拘泥于表面的行为。内心的孝顺和爱戴是比外在行为更为重要的品质。
