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《水龙吟·登建康赏心亭》所用的三个典故中所指的中心人物是

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-09-13 04:49:34
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《水龙吟·登建康赏心亭》所用的三个典故中所指的中心人物是

1、休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?这句用西背张翰典,见(置书张传》。另外,(世说新语识篇》:“张季辟齐王东曹,在洛,见秋风起,因思吴中抗菜、蔬美、鲈鱼脸,日:“人生贵得适意尔,何能露宦数千里以要名爵?“命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓见机。“后来的文人将思念家乡称为萍鲈之思。季鹰:张翰,字季鹰。
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导读1、休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?这句用西背张翰典,见(置书张传》。另外,(世说新语识篇》:“张季辟齐王东曹,在洛,见秋风起,因思吴中抗菜、蔬美、鲈鱼脸,日:“人生贵得适意尔,何能露宦数千里以要名爵?“命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓见机。“后来的文人将思念家乡称为萍鲈之思。季鹰:张翰,字季鹰。

张翰、许汜、桓温。
1、休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?这句用西背张翰典,见(置书张传》。另外,(世说新语识篇》:“张季辟齐王东曹,在洛,见秋风起,因思吴中抗菜、蔬美、鲈鱼脸,日:“人生贵得适意尔,何能露宦数千里以要名爵?“命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓见机。“后来的文人将思念家乡称为萍鲈之思。季鹰:张翰,字季鹰。
2、求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。典出《三国志·魏书·陈登传》:后许泥与刘备共在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,肥日:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表日:“许君论是非?”表日:“欲言非,此君为兽士,不宜虚言,欲言是,元龙名重天下。”备问肥:“君言豪,宁有事邪?”日:“普遭乱过下邸,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。“备日:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何绿当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?“求田问舍:置地买房。刘郎:刘备。
3、可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!典出《世说新语·言语》:“恒公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,概然日木犹如此,人何以堪!“枝执条,该然流泪。”此处以“树”代“木”,抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虑度时光的感慨。

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《水龙吟·登建康赏心亭》所用的三个典故中所指的中心人物是

1、休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?这句用西背张翰典,见(置书张传》。另外,(世说新语识篇》:“张季辟齐王东曹,在洛,见秋风起,因思吴中抗菜、蔬美、鲈鱼脸,日:“人生贵得适意尔,何能露宦数千里以要名爵?“命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓见机。“后来的文人将思念家乡称为萍鲈之思。季鹰:张翰,字季鹰。
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