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言者意之声,书者言之记讨论的是哪几者的关系

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-09-05 21:37:16
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言者意之声,书者言之记讨论的是哪几者的关系

1、文字决定思维,思维决定文化,文化决定行为。唐朝孔颖达说:......且言者意之声,书者言之记。是故存言以声意,立书以记言。清代学者陈澧说:声不能传于异地,留于异时,于是乎书之为文字。文字者,所以为意与声之迹也。意思是说:有了文字,就可以把意和声置于纸札笔墨。即思想和语言就能传于远方,垂之长久。这充分说明了文字与文化和思想的关系。
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导读1、文字决定思维,思维决定文化,文化决定行为。唐朝孔颖达说:......且言者意之声,书者言之记。是故存言以声意,立书以记言。清代学者陈澧说:声不能传于异地,留于异时,于是乎书之为文字。文字者,所以为意与声之迹也。意思是说:有了文字,就可以把意和声置于纸札笔墨。即思想和语言就能传于远方,垂之长久。这充分说明了文字与文化和思想的关系。


言者意之声,书者言之记讨论的是语言和文字之间的关系。
1、文字决定思维,思维决定文化,文化决定行为。唐朝孔颖达说:......且言者意之声,书者言之记。是故存言以声意,立书以记言。清代学者陈澧说:声不能传于异地,留于异时,于是乎书之为文字。文字者,所以为意与声之迹也。意思是说:有了文字,就可以把意和声置于纸札笔墨。即思想和语言就能传于远方,垂之长久。这充分说明了文字与文化和思想的关系。
2、拼音文字形成的思维是分的思维,形成的文化是对与错的文化。汉字形成的思维是和的思维,形成的文化是没有绝对的对与错,只有对与错的相互转化的文化。所以,使用拼音文字的人相对来讲偏于单纯、呆板、幼稚、偏激、缺乏灵活性,其表达直白、干脆,缺乏艺术性和优美感。比如:一个英、美国的人如果受到了伤害,必须要求对方道歉,对方道过歉后,他就像什么事都没发生,会高高兴兴地回家,这种现象给中国人的感觉是他幼稚地像个孩子。而使用汉字的人相对来讲比较老成、沉稳、严肃、周全、灵活性强,其表达注重隐含,着重意念,充满艺术性和优美感。

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言者意之声,书者言之记讨论的是哪几者的关系

1、文字决定思维,思维决定文化,文化决定行为。唐朝孔颖达说:......且言者意之声,书者言之记。是故存言以声意,立书以记言。清代学者陈澧说:声不能传于异地,留于异时,于是乎书之为文字。文字者,所以为意与声之迹也。意思是说:有了文字,就可以把意和声置于纸札笔墨。即思想和语言就能传于远方,垂之长久。这充分说明了文字与文化和思想的关系。
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