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艺术是社会功利与超实用功利的统一吗

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-09-05 21:35:52
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艺术是社会功利与超实用功利的统一吗

艺术不是社会功利与超实用功利的统一。对于艺术有无功利性的问题,同样存在站在怎样一个角度判别它、认识它的问题。具体的一幅画、一篇诗歌、一首歌曲,是不能够给观赏者带来哪怕是一丁点的物质上的满足。尽管你的诗歌中描写了许多的山珍海味。尽管在你的画中画了许多让人眼馋的水果,可是你在饥饿时,两个马铃薯却能使你摆脱困境。而这诗、这画,无论如何也不能成为你的腹中之物的。故然有望梅解渴之说,可那也不过是条件反射,并没有真正给你的身体增加你所需要的养份。可见,站在这样的角度来看,艺术的确不具有功利性。无怪乎一位美学家借用文人画家的补壁戏称,来解说艺术的功利性。中国文人画家的这一谦和的字眼,用在这里倒是很能够说明问题。艺术是精神的产物,如果非要站在形而下的角度,来看它是否有无功利性,那么补壁说是最好的解释。
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导读艺术不是社会功利与超实用功利的统一。对于艺术有无功利性的问题,同样存在站在怎样一个角度判别它、认识它的问题。具体的一幅画、一篇诗歌、一首歌曲,是不能够给观赏者带来哪怕是一丁点的物质上的满足。尽管你的诗歌中描写了许多的山珍海味。尽管在你的画中画了许多让人眼馋的水果,可是你在饥饿时,两个马铃薯却能使你摆脱困境。而这诗、这画,无论如何也不能成为你的腹中之物的。故然有望梅解渴之说,可那也不过是条件反射,并没有真正给你的身体增加你所需要的养份。可见,站在这样的角度来看,艺术的确不具有功利性。无怪乎一位美学家借用文人画家的补壁戏称,来解说艺术的功利性。中国文人画家的这一谦和的字眼,用在这里倒是很能够说明问题。艺术是精神的产物,如果非要站在形而下的角度,来看它是否有无功利性,那么补壁说是最好的解释。


艺术不是社会功利与超实用功利的统一。对于艺术有无功利性的问题,同样存在站在怎样一个角度判别它、认识它的问题。具体的一幅画、一篇诗歌、一首歌曲,是不能够给观赏者带来哪怕是一丁点的物质上的满足。尽管你的诗歌中描写了许多的山珍海味。尽管在你的画中画了许多让人眼馋的水果,可是你在饥饿时,两个马铃薯却能使你摆脱困境。而这诗、这画,无论如何也不能成为你的腹中之物的。故然有望梅解渴之说,可那也不过是条件反射,并没有真正给你的身体增加你所需要的养份。可见,站在这样的角度来看,艺术的确不具有功利性。无怪乎一位美学家借用文人画家的补壁戏称,来解说艺术的功利性。中国文人画家的这一谦和的字眼,用在这里倒是很能够说明问题。艺术是精神的产物,如果非要站在形而下的角度,来看它是否有无功利性,那么补壁说是最好的解释。

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艺术不是社会功利与超实用功利的统一。对于艺术有无功利性的问题,同样存在站在怎样一个角度判别它、认识它的问题。具体的一幅画、一篇诗歌、一首歌曲,是不能够给观赏者带来哪怕是一丁点的物质上的满足。尽管你的诗歌中描写了许多的山珍海味。尽管在你的画中画了许多让人眼馋的水果,可是你在饥饿时,两个马铃薯却能使你摆脱困境。而这诗、这画,无论如何也不能成为你的腹中之物的。故然有望梅解渴之说,可那也不过是条件反射,并没有真正给你的身体增加你所需要的养份。可见,站在这样的角度来看,艺术的确不具有功利性。无怪乎一位美学家借用文人画家的补壁戏称,来解说艺术的功利性。中国文人画家的这一谦和的字眼,用在这里倒是很能够说明问题。艺术是精神的产物,如果非要站在形而下的角度,来看它是否有无功利性,那么补壁说是最好的解释。
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