空手道的流派划分及简要说明
1. 竞技空手（传统派空手）
- 四大流派：松涛馆流、刚柔流、糸东流、和道流。
- 全日本空手道连盟采用点到为止的规则。
2. 硬式空手
- 极真会馆和新极真会采用直接打击制的空手道。
- 新空手，如大道塾（空道）和无门会，采用防具并直接打击制的空手道。
- 传入美国的传统派空手道，代表人物为马歇尔·亚奇。
3. 古流空手（包含琉球古武术）
- 冲绳空手道三大流派：刚柔流、上地流、小林流。
- 其他流派包括金硬流、湖城流、本部流、刘卫流、松林等。
空手道各流派及起源的简述
日本本土的主要流派包括刚柔流、系东流、松涛馆流、和道流、神道自然流、少林寺流等。这些流派的起源和系统主要分为首里手、那霸手、泊手三大门派，总称为“冲绳手”或“琉球拳法”，其母体是中国拳法。
泊手是由福州安南漂流到琉球的中国人所传授的中国拳法，有松茂良、城间、金城等泊手派的名家。泊手创于松茂良兴。
首里手是在中国拳法中渗入许多冲绳独创的技法，可称得上是古老的流派。首里手演化为小林流，以“松茂良”宗棍、系洲安恒、知花朝为代表人。
那霸手的名家东恩纳宽量先生是传授较为接近近代中国拳法的武技，其得意高徒宫城长顺首先在日本空手道界创设门派，那霸手演化为刚柔流以东恩纳宽、宫城长顺为代表人物。东恩纳宽量曾渡海至福建向知名白鹤拳师傅习武多年，传至宫城长顺时定名为刚柔流。
上地流是在大正时代以流传过去日本的中国拳法为母体的。上地流起源于上地完文，基本上传承于中国南派拳法，上地完文也曾数次至中国习武。
系东流是摩文仁贤和将他的二位老师系洲氏（首里手）洲安恒的小林流和东恩纳氏（那霸手）的刚柔流的姓名取头一仓字冠为流派名称，以综合两派的优点所开创的流派，故名为系东。摩文仁贤和为创始人。
松涛馆流是将冲绳唐手（空手道）介绍到日本本土的第一功臣船越义珍所直属的流派。松涛馆创始人船越义珍传承于系洲安恒，集合少部份刚柔流技法后定下了松涛馆空手的雏型。摩文仁贤和经常与船越交流因此系东与松涛使用类似的型。船越也将唐手改名为空手并将柔道的色带系统带入空手道。
和道流、神道自然流则是以船越系统综合古流柔术所产生的二个新流派。其开祖大冢博纪（和道流）及小西良助（神道自然流）目前仍然健在。和道流为大冢博纪所创。大冢博纪加入松涛馆前即为柔术好手，为了将实战对打加入松涛馆的课程几乎与船越反目成仇。后来揉合柔术技法与空手道自创了和道流。
极真会为大山倍达实所创。大山本是韩国人于日据时代移居日本。在早稻田大学习松涛馆流后创下了偏重实战的极真会。
空手道是巧妙应用拳、脚、探究胜负的原理，进而达到超越胜败的境地，是磨练精神、体魄、技术、探究真、善、美的动态禅道。通过不懈的修炼、严格艰辛的竞技，掌握高级的护身之技，养成强健的身体和健全的精神，以信心和勇气努力实践，从而为人类社会的正义、和平、发展做出积极贡献。这是日本空手道家对空手道的一种解释。
空手道包含有格斗、健身和人格修养之价值。空手道练习者的原始动机可能不尽相同，但空手道本身就是一个徒手格斗的技术体系，健身和人格修养是通过磨练这个技术体系来完成的。相对于以型为练习主体、对抗以"止"为传统方式的传统空手道，格斗空手道是另外一种空手道的技术体系。
格斗空手道吸取了传动空手道中简捷的击打和防守技术，围绕简捷有效技术的应用形成训练体系，不练套路或是在掌握了格斗技术后再练。在对抗比赛上，格斗空手道突出之点在于采用直接击打制。有戴护具的直接击打，也有不戴护具的直接击打。技术以踢、打为主，有的流派还可以用快摔。与我国现行的散打比赛十分相近。但可用肘撞、膝顶、重打击效果。相对于我国散手清晰地击中对方即得分，他们要将对方击倒或使对方失去防守意识才取得“有效”。格斗空手道的发展，再次表现出日本民族善于借鉴、兼容他人所长的优秀才智。他们在保持传统空手道礼仪、精神和基本技术的基础上，兼收并蓄各种徒手搏击术之优点。他们与泰拳选手交战，送优秀选手到泰国训练；他们吸取拳击训练体系的优点，改造传统的训练方式；他们与朝鲜的跆拳道交流，汲取有益的养分；他们在欧美大力推广空手道，由吸取那些自由奔放民族搏击术的新鲜血液；我国的一些传统技法，如卧地剪腿、抢背击胸等技术，也已屡屡在他们的比赛中出现。他们重视吸取现代运动训练学的方法，重视全面发展选手们的身体素质。这种空手道虽然曾被日本武道界的一些人说成“没有传统、没有思想，穿着空手道衣的杂牌货”，但许多日本青年认为要学自卫格斗术，必须学习“格斗空手道”。详情
