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饱受后人断章取义之苦,“存天理,灭人欲”的本意是什么?

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-12-25 21:04:29
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饱受后人断章取义之苦,“存天理,灭人欲”的本意是什么?

1.该语句旨在强调保存人的良知与良能,即与天道相一致的内在道德。2.误解通常源于将“人欲”简单等同于欲望,忽略其指的是过度的、多余的甚至邪恶的私欲。3.朱熹所追求的是区分合理欲望与不合理欲望,主张灭除后者,保持合理的伦理需求。4.世人对朱熹的理解多受刻板印象影响,例如对其“男女授受不亲”观点的误解,实际上朱熹强调的是在特定情境下的权宜之计。5.批评者认为宋明理学对先秦儒家经典解读有误,但中国儒家文化一脉相承,朱熹的思想并非原创。6.最终,我们应该独立思考,避免断章取义,正确理解“存天理,灭人欲”的深层含义。
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导读1.该语句旨在强调保存人的良知与良能,即与天道相一致的内在道德。2.误解通常源于将“人欲”简单等同于欲望,忽略其指的是过度的、多余的甚至邪恶的私欲。3.朱熹所追求的是区分合理欲望与不合理欲望,主张灭除后者,保持合理的伦理需求。4.世人对朱熹的理解多受刻板印象影响,例如对其“男女授受不亲”观点的误解,实际上朱熹强调的是在特定情境下的权宜之计。5.批评者认为宋明理学对先秦儒家经典解读有误,但中国儒家文化一脉相承,朱熹的思想并非原创。6.最终,我们应该独立思考,避免断章取义,正确理解“存天理,灭人欲”的深层含义。


饱受后人断章取义之苦,“存天理,灭人欲”的本意是什么?
1. 该语句旨在强调保存人的良知与良能,即与天道相一致的内在道德。
2. 误解通常源于将“人欲”简单等同于欲望,忽略其指的是过度的、多余的甚至邪恶的私欲。
3. 朱熹所追求的是区分合理欲望与不合理欲望,主张灭除后者,保持合理的伦理需求。
4. 世人对朱熹的理解多受刻板印象影响,例如对其“男女授受不亲”观点的误解,实际上朱熹强调的是在特定情境下的权宜之计。
5. 批评者认为宋明理学对先秦儒家经典解读有误,但中国儒家文化一脉相承,朱熹的思想并非原创。
6. 最终,我们应该独立思考,避免断章取义,正确理解“存天理,灭人欲”的深层含义。

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饱受后人断章取义之苦,“存天理,灭人欲”的本意是什么?

1.该语句旨在强调保存人的良知与良能,即与天道相一致的内在道德。2.误解通常源于将“人欲”简单等同于欲望,忽略其指的是过度的、多余的甚至邪恶的私欲。3.朱熹所追求的是区分合理欲望与不合理欲望,主张灭除后者,保持合理的伦理需求。4.世人对朱熹的理解多受刻板印象影响,例如对其“男女授受不亲”观点的误解,实际上朱熹强调的是在特定情境下的权宜之计。5.批评者认为宋明理学对先秦儒家经典解读有误,但中国儒家文化一脉相承,朱熹的思想并非原创。6.最终,我们应该独立思考,避免断章取义,正确理解“存天理,灭人欲”的深层含义。
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