1. 范蠡村被认为是中国春秋时期越国大夫范蠡的故乡，位于楚国的宛城，也就是今天的南阳地区。
2. 宛城在春秋时期是著名的冶铁中心，并且是楚国的经济和文化中心。在这个城市，百里奚因为被秦穆公用五张羊皮赎回而闻名。
3. 秦始皇统一六国后，设立了南阳郡，宛城成为了南阳郡的行政中心。后来，宛城和南阳的关系在历史发展中逐渐演变成了宛代指南阳。
4. 从明清时期开始，争夺名人故乡的风气逐渐兴起。有好事者错误地认为范蠡的故乡在淅川，以内乡淅川境内有三户为名，声称范蠡故里在此。
5. 实际上，在春秋时期，淅川是楚国的古都丹阳，其地位甚至超过了宛城。淅川和宛城并不属于同一个行政单位，因此不可能有宛辖淅川的说法。
6. 东汉时期，宛城是南阳郡的行政中心，而淅川属于南乡郡。历史上对范蠡的籍贯的权威记载是“范蠡，字少伯，楚宛三户人也。”，这表明范蠡的故乡并不在淅川。
7. 有说服力的证据来自于南北朝时期的历史地理学家郦道元的《水经注》，其中详细记载了内乡淅川的三户，但没有提到范蠡，而在宛城境内则有明确的记载，并肯定范蠡是宛人。
8. 部分学者认为范蠡曾在三十里屯村住过，但认为那是范蠡应文种之邀而去。然而，《吴越春秋》的记载显示，文种寻找的是“邑人范蠡”，说明范蠡一开始就住在宛邑。
9. 淅川内乡距离宛城三百里之遥，文种不可能在短时间内到达。此外，范蠡和文种匆忙离开越国，没有时间从容搬家，因此也没有留下关于搬家后的传说和记载。
10. 现存的“古范蠡乡”石碑和康熙时期的南阳地图证明了范蠡的故乡在宛城。村内的范蠡祠故址在旧小学内，向西可以看到古代的码头。
11. 范蠡故乡的风水极佳，被视为宝地，吸引了许多贵人。诗仙李白曾在宛城寻找范蠡的踪迹，而将军范曾也在此地祭拜先祖。
12. 夏侯湛在村内建立了范蠡庙，而郦道元则在其《水经注》中详细注解了与水相关的信息，但没有提到范蠡。
13. 古诗中提到范蠡功成名就后急流勇退，泛舟五湖，追求淡泊的生活。他的故事吸引了无数诗人骚客，在范蠡留下的足迹旁流连忘返。
14. 三十里屯作为范蠡的圣地，留下了许多诗篇。夏侯湛曾赞美范蠡进能报国、退能修道的品质，李白也提到范蠡的名声与五羖大夫齐名。
15. 清代的曹文萃和何晋锡都在诗中颂扬范蠡，曹文萃描述了范蠡庙的荒凉，而何晋锡赞扬了范蠡的英雄气概和淡泊名利的精神。
16. 张宾和赵土麟等唐代和清代诗人也分别作诗纪念范蠡，表达了对范蠡的敬仰和怀念之情。
