《曹刿论战》中的词汇“伐”有多重含义，如“伐竹取道，下见小潭”中的“伐”意为砍伐，《小石潭记》中也有相同的用法。而在“齐师伐我”中，“伐”指的是攻打。
“鄙”一词在文中出现了两次，第一次是“肉食者鄙”，这里的“鄙”意为目光短浅；第二次在《出师表》中提到“先帝不以臣卑鄙”，这里的“鄙”则指地位低下。
“狱”在“小大之狱，虽不能察，必以情”中指诉讼案件，在《龚遂治渤海郡》中也有类似用法，意为犯罪。
“安”在“安牧养焉”中表示安抚，在《捕蛇者说》中“又安敢毒焉”则意为怎么，在《陈叔宝亡国》中“陛下去欲安之”中的“安”指哪里，而在“衣食所安”中“安”则表示安身立命的条件。
“从”在《陈涉世家》中出现，意为依从，在“民弗从也”中“从”意为跟从，在“战则请从”中“从”指跟随作战。
“信”在“岂信然耶”中意为相信，果真，《墨池记》中的“必以信”意为信誓旦旦，《曹刿论战》中的“小信未孚”则指诚信不够。
“故”在“此为其故迹，岂信然耶”中指旧的，在“公问其故”中“故”意为原因，在“故克之”中“故”则指因此。
这些词汇在不同的语境中有不同的意义，展现了汉语的丰富性和复杂性，值得我们深入研究。
通过这些例子可以看出，同一个词在不同的语境下可以表达不同的含义，这种现象在古文中尤为常见，体现了汉语的魅力和复杂性。研究这些一词多义的词汇，有助于我们更好地理解古文，提高语言表达能力。
例如，“伐”在不同的上下文中可以表示砍伐、攻打等不同含义。同样，“鄙”在《曹刿论战》中表示目光短浅，在《出师表》中则表示地位低下。这些多义词的使用，不仅增加了语言的丰富性，也使得古代文献更加耐人寻味。
“狱”在《曹刿论战》中指诉讼案件，在《龚遂治渤海郡》中则指犯罪。这种一词多义的现象在古文中的广泛存在，使得我们理解古代文献时需要格外注意上下文的语境。
“安”在不同的上下文中可以表示安抚、怎么、哪里和安身立命的条件。这种多义性不仅增加了语言的复杂性，也使得我们对古文的理解更加丰富和深刻。
“从”在《陈涉世家》中表示依从，在“民弗从也”中意为跟从，在“战则请从”中指跟随作战。这些多义词的使用，使得古代文献更加生动和具体。
“信”在不同的上下文中可以表示相信、果真、信誓旦旦和诚信不够。这种多义性不仅增加了语言的丰富性，也使得我们对古文的理解更加深刻。
“故”在“此为其故迹，岂信然耶”中指旧的，在“公问其故”中意为原因，在“故克之”中则指因此。这种多义性不仅增加了语言的复杂性，也使得我们对古文的理解更加全面。
