1. 春秋战国时代，王位的传承充满了戏剧性。有时，王位直接从爷爷传给孙子，儿子却又杀回来夺取了儿子的位；有时，某大夫废除某君，另立他人；有时，国人杀死某君，迎回另一位君王。因此，王脉似乎如同一条曲折的江水，在某个时刻断绝，却又从别处延伸出一支，继续跌跌撞撞地传承下去。这些支脉有时会隔几代才出现一位国君，而这些国君多半是文盲莽汉，他们的行为常常令人啼笑皆非。
2. 春秋战国时代的“趣事”中，兄妹、姐弟之间的乱伦关系层出不穷，搞笑的言论也随处可见。在郑厉公时期，大夫祭仲专政，厉公密谋让祭仲的女婿雍纠帮助他除掉祭仲。然而，雍纠的妻子泄露了秘密，告诉了她的父亲祭仲。祭仲随即杀死了雍纠。郑厉公愤怒地表示：“谋及妇人，死固宜哉！”
3. 在晋灵公时期，灵公因为厨师没有烧熟熊掌而大怒，将厨师杀死，并将尸体拖出殿堂。大夫赵盾偶然间看到了这一幕，因此对灵公不满，想要将他杀死。最后，赵盾的族人赵穿杀死了晋灵公。
4. 屠岸贾利用晋灵公的死来灭赵氏家族，引发了“赵氏孤儿”的故事。这个故事的起因竟然只是一个小小的争执。司马迁在《史记》中详细描述了这个故事，以此弘扬他心中的三义士。与《左传》不同，司马迁在叙述中展现了他的世界观和价值观，这是他的写作野心所在。
5. 卫国是春秋战国时期另一个混乱的国家。卫宣公偏爱小儿子，命令人在国境上杀死太子常。然而，次子寿跑去通风报信，告诉太子父亲要杀他。太子表示愿意尽孝，而寿却坚持自己去送死。结果，寿被贼人杀死。不久后，太子也来到边境，表示自己是父亲要杀的人，同样被杀。忠义、孝顺、死亡和生命在这些事件中交织在一起，形成了一幅混乱的画面，充满了主旋律的色彩。
