在三国时期，女性的社会地位相对较高，这一点在与古代其他时期相比时尤为显著。首先，改嫁在当时是社会接受的习俗。三国时期，女性拥有改嫁的自由，这在中国古代是相对罕见的宽容。例如，曹丕和刘备的后妃都曾改嫁，而曹操在与原配离婚后，也允其改嫁他人。这种对女性再婚权利的认可，反映出当时社会对女性地位的尊重。
其次，教育方面，三国时期女性受教育的情况也较为普遍。蔡文姬是那个时代著名的女文学家，其作品《胡笳十八拍》流传至今。除了蔡文姬，还有许多其他女性也能读书识字，如程昱曾模仿徐庶母亲的笔迹写信，说明徐庶的母亲也会书写。在“女子无才便是德”的古代观念下，女性能够受教育是一个相当开明的现象。
在日常生活方面，三国时期女性除了履行传统的家庭角色如洗衣做饭、相夫教子外，似乎并没有过多的。一些女性还能培养自己的兴趣爱好，如孙小妹（孙权的妹妹）据说喜欢习武，诸葛亮之妻黄氏则传闻有发明创造之才。即使是传说中的吕布女儿吕绮玲，也被描述为女将之才。这些传说反映了当时社会对女性多样化的角色认同。
当然，对于处于社会底层的女性来说，生活依然艰难，她们需要从事劳动工作，或是作为歌舞姬日复一日地练习歌唱与舞蹈。然而，这种辛苦并非仅限于女性，男性仆役同样生活困苦。因此，总体而言，三国时期女性的地位在古代社会中是相对较好的。
