冯友兰先生在其《人生的境界》一文中，详细探讨了人生的四种境界：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界，是指人们按照自然的本能行为，未加深思和反省，仅凭本能行事。功利境界，强调个人利益和物质追求，人们追求物质财富和社会地位，以满足个人的欲望。道德境界，倡导人们遵循社会伦理道德，追求正义与公正，为他人和社会做出贡献。天地境界，则是一种更高层次的人生境界，人们超越个人利益，追求更高的真理和智慧，实现自我与宇宙的和谐。
张世英先生则在《人生的四种境界》中，提出了另一种划分方式，将人生的境界分为欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。欲求境界，是指人们追求满足自己的欲望，如食物、住所、金钱等。求知境界，则是人们为了追求知识和真理而努力，不断探索未知，追求真理。道德境界，倡导人们遵循社会伦理道德，追求正义与公正，为他人和社会做出贡献。审美境界，强调人们追求艺术和美的体验，欣赏自然之美，感受艺术的魅力，提升自己的审美情趣。
两种划分方式各有侧重，冯友兰更注重人生境界的精神层面，强调个人的道德修养和对宇宙的认知；而张世英则更关注人生目标的多样性，从欲望、知识、道德到审美，全面涵盖了人生的各个层面。
这两种划分方式都揭示了人生的复杂性，让我们认识到人生的不同阶段和不同追求。自然境界和欲求境界反映了人们的基本需求和欲望；功利境界和求知境界则体现了人们追求物质和精神财富的动力；道德境界和审美境界则展示了人们追求更高层次的道德和美的追求。
通过这两种划分方式，我们可以更好地理解自己和他人的行为动机，同时也能激励我们追求更高的精神境界，实现个人的全面发展。
