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乾是哪个方向

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-12-19 16:30:44
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乾是哪个方向

这一方位在古代的祭祀和文献中多有提及。例如,《汉书·礼乐志》中记载:“至武帝定郊祀之礼,祠太一于甘泉,就乾位也。”颜师古注解释道:“言在京师之西北也。”这表明在汉武帝时期,祭祀太一神时选择的地点是京城的西北方向。又如宋代的刘允济在《天赋》中写道:“叶乾位而凝化,建坤仪而作辅。”这里用“叶乾位”来形容顺应天道、顺应自然之规律,体现了古人对自然与方位的深刻理解。在古典名著《西游记》中,也有关于乾位的描述。第六十五回中提到:“自古‘天不满西北’。昆仑山在西北乾位上,故有顶天塞空之意,遂名天柱。”这里通过昆仑山位于西北乾位上,进一步强调了乾位作为重要方位的象征意义。
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导读这一方位在古代的祭祀和文献中多有提及。例如,《汉书·礼乐志》中记载:“至武帝定郊祀之礼,祠太一于甘泉,就乾位也。”颜师古注解释道:“言在京师之西北也。”这表明在汉武帝时期,祭祀太一神时选择的地点是京城的西北方向。又如宋代的刘允济在《天赋》中写道:“叶乾位而凝化,建坤仪而作辅。”这里用“叶乾位”来形容顺应天道、顺应自然之规律,体现了古人对自然与方位的深刻理解。在古典名著《西游记》中,也有关于乾位的描述。第六十五回中提到:“自古‘天不满西北’。昆仑山在西北乾位上,故有顶天塞空之意,遂名天柱。”这里通过昆仑山位于西北乾位上,进一步强调了乾位作为重要方位的象征意义。


在八卦中,乾位,读音qián wèi,指的是乾卦所象征的方位,即西北方。

这一方位在古代的祭祀和文献中多有提及。例如,《汉书·礼乐志》中记载:“至武帝定郊祀之礼,祠太一于甘泉,就乾位也。”颜师古注解释道:“言在京师之西北也。”这表明在汉武帝时期,祭祀太一神时选择的地点是京城的西北方向。

又如宋代的刘允济在《天赋》中写道:“叶乾位而凝化,建坤仪而作辅。”这里用“叶乾位”来形容顺应天道、顺应自然之规律,体现了古人对自然与方位的深刻理解。

在古典名著《西游记》中,也有关于乾位的描述。第六十五回中提到:“自古‘天不满西北’。昆仑山在西北乾位上,故有顶天塞空之意,遂名天柱。”这里通过昆仑山位于西北乾位上,进一步强调了乾位作为重要方位的象征意义。

综上所述,乾位作为汉语词语,不仅代表了八卦中的西北方位,还蕴含了丰富的文化意义和象征价值。在古代的文献和传说中,乾位被赋予了诸多神秘和崇高的含义,体现了古人对宇宙方位的深刻认识。

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乾是哪个方向

这一方位在古代的祭祀和文献中多有提及。例如,《汉书·礼乐志》中记载:“至武帝定郊祀之礼,祠太一于甘泉,就乾位也。”颜师古注解释道:“言在京师之西北也。”这表明在汉武帝时期,祭祀太一神时选择的地点是京城的西北方向。又如宋代的刘允济在《天赋》中写道:“叶乾位而凝化,建坤仪而作辅。”这里用“叶乾位”来形容顺应天道、顺应自然之规律,体现了古人对自然与方位的深刻理解。在古典名著《西游记》中,也有关于乾位的描述。第六十五回中提到:“自古‘天不满西北’。昆仑山在西北乾位上,故有顶天塞空之意,遂名天柱。”这里通过昆仑山位于西北乾位上,进一步强调了乾位作为重要方位的象征意义。
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