1. 淮阳太昊陵庙会上的玩具独树一帜。形状古朴、奇特、超自然的泥泥狗，让人难以将其与玩具等同。
2. 当地人称之为“泥泥狗”的玩偶，是太昊陵泥玩具的总称。它们被视作祭祀伏羲的神物，当地人称之为“灵儿狗”，并相信它能守陵。
3. 每年二月会期间，街道两旁都会摆满各式各样的泥泥狗。游客祭拜过“人祖爷”后，常会购买泥泥狗，以沾其灵气福气，并传闻它能驱邪避灾。
4. 据研究员倪宝诚介绍，泥泥狗是我国民间玩偶中历史最悠久、造型最独特、文化内涵最丰富、最具生殖文化研究价值的一种活化石。它是古文化的活物证，也是活态文化中最珍贵的研究对象。
5. 淮阳人捏泥泥狗的习俗源远流长，据说与伏羲、女娲抟土造人的故事有关。当地传说中，伏羲和女娲为了增加后代，捏制了泥人，泥人晒干后变成了能走动、会说话的人。
6. 现如今的泥泥狗有近二百种造型，主要反映了上古时代的动物形状，如大象、熊、猿猴等。它们不仅是图腾形状的演绎，还有几个头、九个头的鸟，两个头相交的动物等奇特的组合。
7. 泥泥狗有着神话式的名称，如人面猴、人面鱼、猴头燕等，仿佛一部活生生的《山海经》。它们反映了史前人类的图腾意识，与《山海经》中的奇禽神兽相呼应。
8. 淮阳曾是楚国的国都，也是太昊伏羲氏、女娲氏和炎帝神农氏的都邑。因此，这里遗存下的原始图腾神祗并不足为奇。
9. “人面猴”是泥泥狗中最具代表性的形象，似人非人，似猿非猿，庄严、肃穆、神圣。它身上的点线符号代表着女性生殖符号，体现了强烈的生殖文化观念。
10. 淮阳泥泥狗的纹饰符号分为类绳纹、马蹄纹、花朵纹、三角纹、太阳纹等，大多象征女性生殖崇拜。其中，草帽虎形象反映了女性出嫁当天遮羞的习俗。
11. 两百多种泥泥狗的造型，并非出于民间艺人的审美趣味，而是一种崇神、祭祀的需要。这些造型是自祖辈传下来的习俗，艺人决不会轻易更改。
