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《佛陀传》经典语录

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-12-19 15:17:31
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《佛陀传》经典语录

2.我们运用智慧,进行各种苦行,追求正道。如果这条路行不通,放弃也是可取的。3.树木随季节生长,的生命也如此循环,时而幸福,时而悲伤,没有什么是恒常的。4.爱、贪、乐是肉体的感知,舍弃肉体的渴求,便坚如顽石,不受诱惑。5.这一片叶,日月星都在其中。我们亦是如此,从未出生,只是昙花一现,因此,我们亦无死,只是消失不见。6.我今若不证无上正觉,宁可碎此身,终不起此座。7.大地的存在象征着我们能在对立的事物间保持正中,喜与悲,都是一体的两面。生命的意义,众生皆应明悉。8.爱因分享而滋长。9.专注于当下的每一刻,不追忆过去,不妄想未来,仅仅按住在当下的每时每刻。10.你的心专注地投入到这一刻,不念念追忆过去,不沉浸在未来的幻想中,活在当下吧,就是身心都投进此时此处。
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导读2.我们运用智慧,进行各种苦行,追求正道。如果这条路行不通,放弃也是可取的。3.树木随季节生长,的生命也如此循环,时而幸福,时而悲伤,没有什么是恒常的。4.爱、贪、乐是肉体的感知,舍弃肉体的渴求,便坚如顽石,不受诱惑。5.这一片叶,日月星都在其中。我们亦是如此,从未出生,只是昙花一现,因此,我们亦无死,只是消失不见。6.我今若不证无上正觉,宁可碎此身,终不起此座。7.大地的存在象征着我们能在对立的事物间保持正中,喜与悲,都是一体的两面。生命的意义,众生皆应明悉。8.爱因分享而滋长。9.专注于当下的每一刻,不追忆过去,不妄想未来,仅仅按住在当下的每时每刻。10.你的心专注地投入到这一刻,不念念追忆过去,不沉浸在未来的幻想中,活在当下吧,就是身心都投进此时此处。

1.人生如河流,时刻在变化。我们与自然规律不同,它影响着我们的内外。
2. 我们运用智慧,进行各种苦行,追求正道。如果这条路行不通,放弃也是可取的。
3. 树木随季节生长,我们的生命也如此循环,时而幸福,时而悲伤,没有什么是恒常的。
4. 爱、贪、乐是肉体的感知,舍弃肉体的渴求,便坚如顽石,不受诱惑。
5. 这一片叶,日月星都在其中。我们亦是如此,从未出生,只是昙花一现,因此,我们亦无死,只是消失不见。
6. 我今若不证无上正觉,宁可碎此身,终不起此座。
7. 大地的存在象征着我们能在对立的事物间保持正中,喜与悲,都是一体的两面。生命的意义,众生皆应明悉。
8. 爱因分享而滋长。
9. 专注于当下的每一刻,不追忆过去,不妄想未来,仅仅按住在当下的每时每刻。
10. 你的心专注地投入到这一刻,不念念追忆过去,不沉浸在未来的幻想中,活在当下吧,就是身心都投进此时此处。
11. 无名而有苦,误解、忧虑、贪婪、愤怒、傲慢、妄想、嫉妒、恐惧、都是源于无明。
12. 禅定中,思想产生了幻象,智慧将真理与事物剥离,将我及他人加以区分,并以这种分别误导我们的生活。
13. 四圣谛即真理,第一,无可避免,苦,如影随形;第二,苦之集聚,执着他物,而无餍足,其终归易散,又以何为凭;第三,解脱之道,在于意识思辨,专注自身,不以物喜,不以己悲,方至和谐圆满。
14. 当欲求由心而生,我们都以为满足它就会获得快乐,而梦想正真之时,我们的心又空虚如昨。
15. 一切罪行源头是我们自己,也唯有自己,才能打开解脱之门。
16. 大地是我们的根基,而天空给我们自由空间,我们身在其中,为何要加以分别呢。
17. 问:那什么是法?什么是无上真理?答:只能去体验,了解自己,认识自己,没有思想,没有欲望,只是去感受,保持正中,体会到这些,您不会再认为事物间存在差异。
18. 智慧无处不在,太阳,月亮,星辰与天河,无上的真理,每个人都能拥有。
19. 众生因缘会相续,整个自然浑然一体,则生诸法,被看不见的线相连。
20. 世间万物获取热量,是根据自身的需要,草叶尽力生长,也高不过向阳花,棕榈也是如此。
21. 世间万物有生必有死,这是自然规律,不论老与幼,智者或愚夫,人人皆有一死。
22. 明月悬于夜空,就像这无上的真理,每晚升起日日渐盈,直至圆满,圆满后渐损,终不见踪影,又周而复始,但它并没有消失,不过藏在我们的视线之外。
23. 老师,你从禅定中获得了什么?什么都没有,脱离嗔怒,脱离悲伤,无忧,亦无恐惧,不惧衰老,而后,战胜了死亡。
24. 欲望、嫉妒、嗔怒、愚痴与贪婪的困缚,我帮助人们脱离此间,这些炽焰烧毁你们的生命,令无数人葬身其中。
25. 如果一个人,始终坚持任何原则,他将失去心灵的自由,变得刻板而呆滞,盲目地遵循这些成见,认为自己的信仰才是真理,对别类事物加以否定。
26. 情感有三种之分,喜悦、悲伤与平静,这三种情感,驻留在我们的身体和思想中,情感如波浪升起,而后又归于平静。
27. 无明是一切烦恼的根源,欲摆脱无明只有修习禅定。
28. 辱骂是恶行,它不会得到回应,只能像回音一样,让恶语回荡在你的心中。
29. 生命中没有恒常之物,而这样的无常,使内心时处患得患失,用具和财富可能并无价值,但对美好事物的依恋执著将我们紧紧的束缚。
30. 美丽或丑陋,同样由五元素组成,与世间万物并无差别,宇宙之简令人惊叹,如果我们以艺者的眼光看待,那世间万物亦无美丑之分。
31. 美亦是无常,它从不带来悲苦,那慈悲自由之心,不为任何事物束缚,这颗心,感受到寂静与喜悦,即是至高真理。
32. 美丽乃无常,因此,从欲望中解脱的人们,已不左右美丽,亦不压制丑陋。
33. 当你觉察到自己犯下罪恶的时候,那时你就已经走上了自我解脱的道路。
34. 水不经阳光蒸腾上升,就没有雨水的形成。
35. 嗔怒,就像在掌心点火,我们总想把它扔给别人,可在此之前,却会先烧了我们自己。
36. 真理之路,只有两种错误,其一半途而废,其二,从未开始。
37. 身体的病痛与忧愁,是人必然要经受的。
38. 欲望、嫉妒、嗔怒、愚痴与贪婪的困缚,我帮助人们脱离此间,这些炽焰烧毁你们的生命,令无数人葬身其中。
39. 仇恨不能抹去仇恨,仇恨,只能用爱化解,这是自然恒古不变的真理。
40. 人皆有思惟,还要体现自己的潜质,重拾自己的尊严。
41. 我们深入思考,常省己身,使自己不致迷失于欲望,更要活在平和,喜悦和满足的生命中,这是法的真义,是生命的意义,它不生亦不死,不创造亦不毁灭,不减亦不增,唯一存在者是寂静。
42. 生与死,是人生命中的必然,我们深入思考,常省己身,使自己不致迷失于欲望,更要活在平和,喜悦和满足的生命中。
43. 最危险的火焰是愤怒,最凶狠的野兽是仇恨,最大的陷阱是恶行,最可怕的障碍是贪婪。
44. 若人心生愧疚之情,那么勇于承认就是改正错误的第一步。
45. 疑心乃是恶疾,它离间人性,有如毒液灼毁友情,有如芒刺,侵肌入骨,也不要忘记,是我们的思想塑造了我们。
46. 我们所为即是所想,善念成就善行,恶念成就恶行,这是自然法则,人最大的敌人就是自己,无时无处不令人迷失。
47. 短暂的欢愉掠夺了我们的财富,这财富就是无上的寂静,一旦我们被这样的欢愉诱惑,让它深植脑海,也就如一枚长钉,在悲喜间沉浮。
48. 僧团点亮了许多晦暗的人生,真理之言的宣讲,如同狮吼,悉破无数的妄见邪说,狮子有森林之王的美誉,它走出洞穴巡视八方,发出如雷吼声,声贯长啸众鸟惊飞,巨鳄深潜于水下,象群闻之,即改变前进的方向,同样,无上真理之吼声,震慑偏见与邪见,无律,执著与不安,大道如潮响,令昏惑众生立时觉醒,惊叹而自问,在这重重危机暗无天日之地,是如何生活了那样长久,以无常为恒常,自认世间存在独立的我,视谎言为真相,如今是时候摧毁这堵颠倒无明之墙了。
49. 解脱之道有三次第,持戒,禅定,与智慧,如果我们持戒正行,禅定修行自然会增长,而禅定中又生智慧,人人择善而行,也就能战胜情欲,嗔怒,愚痴,幻象与渴求,收获解脱,平和和喜悦。
50. 冤冤相报永无尽头,用爱化解怨恨,才是根本原则。
51. 三种事物绝不会被黑暗掩盖,太阳,月亮与真相。
52. 人欲蜕变,必先自觉。
53. 不只这具躯体的这一世,更是在躯体之外的生世轮回,皆要承受所做之业果。
54. 现世躯体非此世所有,躯体消逝后仍不脱轮回,正如做何种业,受何种果。
55. 生命之奥秘,为离脱恐惧,无人能预知未来,无论是我的还是你的。
56. 勿依靠他人,你将恐惧拒于门外之时,也就得到了完全的解脱。
57. 若你在这世上,寻找爱你之爱,而非爱你之人,会发现那个人只是你。你就是那唯一值得你爱和原谅的人。

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《佛陀传》经典语录

2.我们运用智慧,进行各种苦行,追求正道。如果这条路行不通,放弃也是可取的。3.树木随季节生长,的生命也如此循环,时而幸福,时而悲伤,没有什么是恒常的。4.爱、贪、乐是肉体的感知,舍弃肉体的渴求,便坚如顽石,不受诱惑。5.这一片叶,日月星都在其中。我们亦是如此,从未出生,只是昙花一现,因此,我们亦无死,只是消失不见。6.我今若不证无上正觉,宁可碎此身,终不起此座。7.大地的存在象征着我们能在对立的事物间保持正中,喜与悲,都是一体的两面。生命的意义,众生皆应明悉。8.爱因分享而滋长。9.专注于当下的每一刻,不追忆过去,不妄想未来,仅仅按住在当下的每时每刻。10.你的心专注地投入到这一刻,不念念追忆过去,不沉浸在未来的幻想中,活在当下吧,就是身心都投进此时此处。
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