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牛河梁遗址的遗址文化

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-12-18 21:42:11
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牛河梁遗址的遗址文化

2.该文化以内蒙古赤峰市东北郊区的红山命名,其核心区域位于朝阳市牛河梁。3.80年代初,牛河梁红山文化遗址群的发现,揭示了5500多年前这里曾存在一个具有国家雏形的原始社会。4.红山文化的分布范围明确,其北界至西拉木伦河,东界至下辽河西岸的医巫闾山,南界东段达渤海沿岸,西段至燕山山脉,西界达河北张家口地区桑干河上游。5.在赤峰市和朝阳市区域内,红山文化最为集中。其经济状况为农业与狩猎、畜牧并存,大型石器如石斧、石锛、石耜为主要工具,与农业耕作相关。6.红山文化的居住遗址分布稀疏,位于山岗上,多在南坡,高出河床10—40米,文化堆积层薄,显示居住不稳定。7.遗址群有等级之分,大遗址群出土玉器等高级品,附近有积石冢、陶窑区和玉器作坊,表明已产生中心聚落。
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导读2.该文化以内蒙古赤峰市东北郊区的红山命名,其核心区域位于朝阳市牛河梁。3.80年代初,牛河梁红山文化遗址群的发现,揭示了5500多年前这里曾存在一个具有国家雏形的原始社会。4.红山文化的分布范围明确,其北界至西拉木伦河,东界至下辽河西岸的医巫闾山,南界东段达渤海沿岸,西段至燕山山脉,西界达河北张家口地区桑干河上游。5.在赤峰市和朝阳市区域内,红山文化最为集中。其经济状况为农业与狩猎、畜牧并存,大型石器如石斧、石锛、石耜为主要工具,与农业耕作相关。6.红山文化的居住遗址分布稀疏,位于山岗上,多在南坡,高出河床10—40米,文化堆积层薄,显示居住不稳定。7.遗址群有等级之分,大遗址群出土玉器等高级品,附近有积石冢、陶窑区和玉器作坊,表明已产生中心聚落。


1. 红山文化是距今约五、六千年前在新石器时代晚期形成的一种农耕文化,主要分布在内蒙古自治区东南部和辽宁省西部。
2. 该文化以内蒙古赤峰市东北郊区的红山命名,其核心区域位于朝阳市牛河梁。
3. 80年代初,牛河梁红山文化遗址群的发现,揭示了5500多年前这里曾存在一个具有国家雏形的原始社会。
4. 红山文化的分布范围明确,其北界至西拉木伦河,东界至下辽河西岸的医巫闾山,南界东段达渤海沿岸,西段至燕山山脉,西界达河北张家口地区桑干河上游。
5. 在赤峰市和朝阳市区域内,红山文化最为集中。其经济状况为农业与狩猎、畜牧并存,大型石器如石斧、石锛、石耜为主要工具,与农业耕作相关。
6. 红山文化的居住遗址分布稀疏,位于山岗上,多在南坡,高出河床10—40米,文化堆积层薄,显示居住不稳定。
7. 遗址群有等级之分,大遗址群出土玉器等高级品,附近有积石冢、陶窑区和玉器作坊,表明已产生中心聚落。
8. 红山文化的陶器多为圆筒器,形制简单,压印之字纹。泥质红陶与黄河仰韶陶器相近,表明两者有深层融合。
9. 过去认为黄河流域和长江流域是华夏历史源头,红山文化只是其中一个分支或长城南北的“混合文化”。
10. 但随着红山玉器的进一步考定和红山文化遗址的大量发现,考古界对红山文化的认识有了全新理解。
11. 目前认为红山文化在我国文明史上占有特殊地位,具有中华5000年文明发源的性质。

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牛河梁遗址的遗址文化

2.该文化以内蒙古赤峰市东北郊区的红山命名,其核心区域位于朝阳市牛河梁。3.80年代初,牛河梁红山文化遗址群的发现,揭示了5500多年前这里曾存在一个具有国家雏形的原始社会。4.红山文化的分布范围明确,其北界至西拉木伦河,东界至下辽河西岸的医巫闾山,南界东段达渤海沿岸,西段至燕山山脉,西界达河北张家口地区桑干河上游。5.在赤峰市和朝阳市区域内,红山文化最为集中。其经济状况为农业与狩猎、畜牧并存,大型石器如石斧、石锛、石耜为主要工具,与农业耕作相关。6.红山文化的居住遗址分布稀疏,位于山岗上,多在南坡,高出河床10—40米,文化堆积层薄,显示居住不稳定。7.遗址群有等级之分,大遗址群出土玉器等高级品,附近有积石冢、陶窑区和玉器作坊,表明已产生中心聚落。
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