在圣经撒母耳记下第三章中，大卫表达了对押尼珥之死的强烈情感。他提到，流押尼珥之血的罪不会从他和他的王国中抹去，而是会归咎于约押及其家族。大卫的咒诅中提到了各种不幸，包括患漏症、麻风病、跛行、被刀杀死和缺乏食物。这些不幸似乎是对约押家族的诅咒，显示了大卫对押尼珥之死的不满。
约押和他的兄弟亚比筛杀死了押尼珥，因为押尼珥在基遍的争战中杀害了他们的兄弟亚撒黑。这表明，尽管大卫对押尼珥的死感到不满，但他并没有直接参与其中。大卫的咒语中提到了“架拐而行的”，这暗示押尼珥之死可能带来了某种身体上的残疾，如跛行。
这种“咒诅”显然是大卫对约押行为的强烈反应，也是对他兄弟之死的深沉哀悼。大卫的咒语中包含着对约押家族的未来不幸的预测，显示出大卫内心的复杂情感。在大卫看来，这些不幸是约押及其家族应得的，因为他们杀害了他的战友。
大卫的咒语中提到了各种不幸，包括患漏症、麻风病、跛行、被刀杀死和缺乏食物。这表明，大卫的咒语不仅仅针对约押，还涉及了他的整个家族，甚至可能影响到未来的世代。
大卫的咒语中提到了“架拐而行的”，这暗示押尼珥之死可能带来了某种身体上的残疾，如跛行。这表明，大卫对押尼珥之死的不满不仅仅是因为押尼珥杀害了他的兄弟，还因为他认为押尼珥之死带来了某种不幸的后果。
这种“咒诅”显然是大卫对约押行为的强烈反应，也是对他兄弟之死的深沉哀悼。大卫的咒语中提到了各种不幸，包括患漏症、麻风病、跛行、被刀杀死和缺乏食物。这表明，大卫的咒语不仅仅针对约押，还涉及了他的整个家族，甚至可能影响到未来的世代。在大卫看来，这些不幸是约押及其家族应得的，因为他们杀害了他的战友。
