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日本禅宗里的公案——只手之声,请指教!

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-12-23 15:07:02
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日本禅宗里的公案——只手之声,请指教!

在禅宗中,公案是用来启发参悟的谜语或故事。白隐禅师通过这个公案,引导人们思考声音的本质,以及感知与心灵的关系。两手相拍发声,而单扬只手却无声,这看似矛盾的现象,实则揭示了世人的认知局限。人们往往只从表面现象出发,而忽略了更深层次的本质。禅宗强调内心的觉醒,超越世俗的表象,达到心灵的解脱。禅宗认为,真正的智慧来自于内心,而非外在的感知。心耳,即心灵之耳,可以超越肉身的限制,洞悉万物的真谛。耳朵听到的声音,眼睛看到的景象,鼻子闻到的气味,舌头尝到的味道,身体感受到的触感,这一切都只是表象。只有用心去体验,才能真正明心见性,超越世俗的分别。
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导读在禅宗中,公案是用来启发参悟的谜语或故事。白隐禅师通过这个公案,引导人们思考声音的本质,以及感知与心灵的关系。两手相拍发声,而单扬只手却无声,这看似矛盾的现象,实则揭示了世人的认知局限。人们往往只从表面现象出发,而忽略了更深层次的本质。禅宗强调内心的觉醒,超越世俗的表象,达到心灵的解脱。禅宗认为,真正的智慧来自于内心,而非外在的感知。心耳,即心灵之耳,可以超越肉身的限制,洞悉万物的真谛。耳朵听到的声音,眼睛看到的景象,鼻子闻到的气味,舌头尝到的味道,身体感受到的触感,这一切都只是表象。只有用心去体验,才能真正明心见性,超越世俗的分别。


日本临济宗白隐慧鹤禅师所创的公案中,描述了两手相拍自然发声,而仅扬只手却无声无响,除非心耳才能听见。白隐禅师旨在揭示世人的愚见,世人认为两物碰击可以发出声音,但单扬只手能发声吗?自然界万物能发声吗?只有用心聆听才能听见。这不仅适用于耳朵,同样适用于眼睛、鼻子、舌头、身体,人们往往受限于五欲之见,不能明心见性,受制于世间之见、闻、觉、知,沉浮于苦海中难以自拔。

在禅宗中,公案是用来启发参悟的谜语或故事。白隐禅师通过这个公案,引导人们思考声音的本质,以及感知与心灵的关系。两手相拍发声,而单扬只手却无声,这看似矛盾的现象,实则揭示了世人的认知局限。人们往往只从表面现象出发,而忽略了更深层次的本质。禅宗强调内心的觉醒,超越世俗的表象,达到心灵的解脱。

禅宗认为,真正的智慧来自于内心,而非外在的感知。心耳,即心灵之耳,可以超越肉身的限制,洞悉万物的真谛。耳朵听到的声音,眼睛看到的景象,鼻子闻到的气味,舌头尝到的味道,身体感受到的触感,这一切都只是表象。只有用心去体验,才能真正明心见性,超越世俗的分别。

在禅宗的修行中,人们需要不断反思自己的认知,打破固有的观念,从内心深处寻求真理。公案的目的是激发人们的思考,引导他们进入更深的禅悟境界。通过这种思考,人们可以逐渐摆脱世俗的束缚,达到心灵的自由与解脱。

白隐禅师通过这个公案,不仅揭示了声音的本质,还引导人们反思自己的认知方式。真正的智慧,不在于外在的感知,而在于内心的觉醒。只有用心去体验,才能超越世俗的表象,达到心灵的解脱与自由。

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日本禅宗里的公案——只手之声,请指教!

在禅宗中,公案是用来启发参悟的谜语或故事。白隐禅师通过这个公案,引导人们思考声音的本质,以及感知与心灵的关系。两手相拍发声,而单扬只手却无声,这看似矛盾的现象,实则揭示了世人的认知局限。人们往往只从表面现象出发,而忽略了更深层次的本质。禅宗强调内心的觉醒,超越世俗的表象,达到心灵的解脱。禅宗认为,真正的智慧来自于内心,而非外在的感知。心耳,即心灵之耳,可以超越肉身的限制,洞悉万物的真谛。耳朵听到的声音,眼睛看到的景象,鼻子闻到的气味,舌头尝到的味道,身体感受到的触感,这一切都只是表象。只有用心去体验,才能真正明心见性,超越世俗的分别。
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