
1、在西方神话中,关于人类起源的传说多种多样,有些之间存在相似之处,也有不少差异。这些神话中,有些有趣的内容与进化论的观点不谋而合。将各种神话故事进行归纳,可以大致将人类的起源分为五种说法:被呼唤而出、原本存在、由植物转变、由动物转变,以及另一种由动物转变的说法。接下来,我们将分别介绍这五种观点。
2、原本存在这一说法认为人类自古以来就存在。北美印第安人和新西兰毛利人的神话中都有这样的观点。印第安人的神话提到,神创造了天地,并从地下引导人类来到大地生活。而毛利人的神话则说“兰奇”和“巴巴”是天和地的化身,是一切万物的源头。当时天与地未分开,一片漆黑。他们的儿子渴望光明,于是用力将天与地分开,光明随之到来,隐藏在黑暗中的人类也因此被发现,原来他们也是天地所生。
3、植物变的这一说法出现在日耳曼神话中,认为人类是由植物转变而来的。神话中描述,天神欧丁(ODIN)有一天和其他神祇在海边散步,看到沙洲上长着两棵树,一棵雄伟,一棵娇美。于是,他下令砍下这两棵树,分别用它们造出了男性和女性。欧丁首先赋予他们生命,其他神祇则分别赋予他们理智、语言、血液、肤色等特质,他们成为了日耳曼人的祖先。
4、动物变的这一观点认为人类是由动物演变而来的,这在多个地区的神话中都有体现。澳大利亚神话中称人类是由蜥蜴转变的;美洲神话则认为人类是由山犬、海狸、猿猴等转变的;希腊神话也提到某些族群是由天鹅或牛转变的。这种“动物变人”的神话观点与进化论的观点极为相似,尤其是美洲神话中人类由猿猴转变的说法,与进化论完全吻合,这种巧合引人深思。
5、中国神话中关于人类起源的论述也有几种。较早的一种说法出自《淮南子·精神篇》,其中提到阴阳二神混合生成,他们经过天地的空间,混合的气体变成了虫鱼鸟兽,而纯净的气体则变成了人。这种观点并未受到过多重视。在探讨人类起源时,首先要确立一个基本前提,即人类是一个单一的生物物种,只能有一个祖先。不能说黑人有一个祖先,而白人又有另一个祖先。因为不同物种之间虽然能够交配,但不能产生后代。如果我们主张人类多祖论,就会在生物学上犯常识性的错误,因为这已证实与科学常理相悖。一个多世纪以来,人类起源于非洲还是亚洲一直是古人类学家争论的话题。自1924年在非洲发现首个幼年南猿头骨以来,70余年间,在非洲发现了一系列人类化石,这些化石构成了一个相当完整的人类进化体系。