在阅读《客家俗语小故事》时，我深感兴趣地发现了家乡六七十年代的相亲习惯，“面花钱”这一独特习俗。这引发了我对家乡趣事的回忆。所谓“面花钱”，是指相亲时男方给予女方的费用。这种习俗在我家乡颇为流行。
追根溯源，这一习俗可能形成于20世纪50年代初。在此之前，婚姻多受父母之命，媒妁之言的约束，甚至存在“买卖婚姻”的现象。特别是“童养媳”习俗，更是令人费解。这一习俗可能源于明清时期，与当时的社会贫困密切相关。当时，许多家庭因贫困而无法养活媳妇，因此早早收养女孩作为童养媳。童养媳制度在当时颇为盛行，甚至存在“等郎妹”的现象，即购买的女婴直到成年才结婚。《十八岁的和三岁的郎》这首歌就描述了这样一段悲惨的婚姻。
调查发现，我家乡绝大多数老一辈的婚姻都是童养媳制度。我的曾祖母五岁就嫁到我家，而我奶奶也是童养媳，十二岁便嫁给了我的祖父。婚姻在当时几乎全由父母做主，直到新娘轿子进门，盖头揭开，双方才能相见。幸运的是，解放后，国家推行婚姻自由，自主选择伴侣，童养媳现象基本消失。
然而，由于家乡偏僻，交通不便，信息闭塞，青年男女的社交圈有限。因此，他们通过各种方式来追求自己的婚姻，其中就包括“看妹”这一习俗。为了表示诚意，男方在相亲时会支付一定费用，这便是“面花钱”的由来。男女双方在见面时，男方会支付费用，通常是两块钱，有时也会给五毛钱甚至更多。
我还记得村里的阿木叔叔曾因贫困而没有像样的衣服，他甚至向别人借衣服去相亲。这种直接而简单的支付方式，虽然看似无足轻重，但在当时却承载着男方对女方的尊重和诚意。
男女双方在见面后，可能一见钟情，也可能不冷不热。在一些情况下，如果双方都面红耳赤，可能就意味着彼此心动。此时，就会有经验的人出来促成好事，提议一起去吃一顿猪肉炒米粉。这顿饭不仅是双方确立关系的方式，也是当时的一种奢侈享受。
然而，选择陪伴相亲的伙伴尤为重要，以避免出现不必要的误会。村里的哥哥阿海就曾经因为选择了合适的伙伴，成功地找到了自己的伴侣。他在文章的最后还写了一首诗，以幽默的方式表达了对当年相亲的回忆。
总之，“面花钱”这一习俗是我家乡独特的一部分，它反映了当时的社会风貌和婚姻观念。虽然如今这一习俗已经不再存在，但它仍然是我家乡历史和文化的重要一环。详情
