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论中国人的精神|辜鸿铭

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-12-13 12:46:12
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论中国人的精神|辜鸿铭

2.辜鸿铭翻译了《论语》《中庸》和《大学》等中国经典著作,并著有《中国的牛津运动》和《中国人的精神》等英文书籍,向西方介绍东方文化,产生了深远影响。3.一个外国朋友曾表示,在中国居住的时间越久,越喜欢中国人。这位外国友人曾在日本和中国长期居住。中国人身上有一种难以言表的东西,虽然可能在卫生习惯和生活讲究方面有所欠缺,但仍然赢得了外国人的喜爱。4.这种难以言表的东西归结为“温良”。温良是源于同情心或真正的人类智慧的温良,它既不是推理的结果,也不是本能的产物,而是同情心的力量。5.中国人获得这种同情力量是因为他们几乎完全过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是一种情感的生活,这种情感源于人性的深处——心灵的激情或人类之爱的情感。
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导读2.辜鸿铭翻译了《论语》《中庸》和《大学》等中国经典著作,并著有《中国的牛津运动》和《中国人的精神》等英文书籍,向西方介绍东方文化,产生了深远影响。3.一个外国朋友曾表示,在中国居住的时间越久,越喜欢中国人。这位外国友人曾在日本和中国长期居住。中国人身上有一种难以言表的东西,虽然可能在卫生习惯和生活讲究方面有所欠缺,但仍然赢得了外国人的喜爱。4.这种难以言表的东西归结为“温良”。温良是源于同情心或真正的人类智慧的温良,它既不是推理的结果,也不是本能的产物,而是同情心的力量。5.中国人获得这种同情力量是因为他们几乎完全过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是一种情感的生活,这种情感源于人性的深处——心灵的激情或人类之爱的情感。

1. 辜鸿铭,字鸿铭,号立诚,出生于马来西亚槟榔屿,祖籍福建惠安。他被誉为“清末怪杰”,是满清时代唯一精通西洋科学、语言和东方华学的中国人。
2. 辜鸿铭翻译了《论语》《中庸》和《大学》等中国经典著作,并著有《中国的牛津运动》和《中国人的精神》等英文书籍,向西方介绍东方文化,产生了深远影响。
3. 一个外国朋友曾表示,在中国居住的时间越久,越喜欢中国人。这位外国友人曾在日本和中国长期居住。中国人身上有一种难以言表的东西,虽然可能在卫生习惯和生活讲究方面有所欠缺,但仍然赢得了外国人的喜爱。
4. 这种难以言表的东西归结为“温良”。温良是源于同情心或真正的人类智慧的温良,它既不是推理的结果,也不是本能的产物,而是同情心的力量。
5. 中国人获得这种同情力量是因为他们几乎完全过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是一种情感的生活,这种情感源于人性的深处——心灵的激情或人类之爱的情感。
6. 中国的语言也是一种心灵的语言。儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多,因为他们是用心灵来思考和使用语言的。
7. 中国人具有惊人的记忆力,其秘密在于他们是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事,比用头脑或智力要好得多。
8. 中国人的礼貌是因为他们过着一种心灵的生活,容易将心比心推己及人,显示出体谅、照顾他人情感的特征。
9. 中国人在许多方面仍显得有些幼稚,这在一定程度上被人为地限制了智力发展。中国人对抽象的科学没有丝毫兴趣,对统计表一类的工作都会引起反感。
10. 中国人最美妙的特质是当他们过着心灵的生活,象孩子一样生活时,却具有为中世纪基督教徒或其他任何处于初级阶段的民族所没有的思想与理性的力量。
11. 中国人拥有永葆青春的秘密在于他们拥有了童子之心和成人之思,他们的精神是一种永葆青春的精神,是不朽的民族魂。
12. 中华民族之精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和,这种真正的人类的智能,是同情与智能的有机结合,它使人的心与脑得以调和。

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论中国人的精神|辜鸿铭

2.辜鸿铭翻译了《论语》《中庸》和《大学》等中国经典著作,并著有《中国的牛津运动》和《中国人的精神》等英文书籍,向西方介绍东方文化,产生了深远影响。3.一个外国朋友曾表示,在中国居住的时间越久,越喜欢中国人。这位外国友人曾在日本和中国长期居住。中国人身上有一种难以言表的东西,虽然可能在卫生习惯和生活讲究方面有所欠缺,但仍然赢得了外国人的喜爱。4.这种难以言表的东西归结为“温良”。温良是源于同情心或真正的人类智慧的温良,它既不是推理的结果,也不是本能的产物,而是同情心的力量。5.中国人获得这种同情力量是因为他们几乎完全过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是一种情感的生活,这种情感源于人性的深处——心灵的激情或人类之爱的情感。
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