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经典常谈尚书的发展

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-12-13 12:45:18
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经典常谈尚书的发展

2.到了汉文帝时期,《尚书》开始广泛传播,这就是后来东汉时期所使用的《今尚书》或称《今文尚书》。3.在汉景帝时期,从孔子的旧居中挖掘出了一些古文《尚书》的残篇,由孔子的后人孔安国整理,形成了《古文尚书》。4.汉哀帝时期,刘歆试图立《古文尚书》为博士,引发了关于今文和古文的激烈争论。5.后来,张霸和王肃伪制《古文尚书》,直至清朝,这些伪作才被证实为假。6.从历史地位来看,《尚书》是中国最古老的历史记载之一,主要以记言为主,其次发展了记事文。7.在商代的甲骨卜辞中,大部分是问句,记事的文字并不多见。而两周金文也主要以记言为主。8.直到战国时代,记事文才有了显著的进步。《尚书》中的记事是相对间接的,而记言则是直接的表达。
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导读2.到了汉文帝时期,《尚书》开始广泛传播,这就是后来东汉时期所使用的《今尚书》或称《今文尚书》。3.在汉景帝时期,从孔子的旧居中挖掘出了一些古文《尚书》的残篇,由孔子的后人孔安国整理,形成了《古文尚书》。4.汉哀帝时期,刘歆试图立《古文尚书》为博士,引发了关于今文和古文的激烈争论。5.后来,张霸和王肃伪制《古文尚书》,直至清朝,这些伪作才被证实为假。6.从历史地位来看,《尚书》是中国最古老的历史记载之一,主要以记言为主,其次发展了记事文。7.在商代的甲骨卜辞中,大部分是问句,记事的文字并不多见。而两周金文也主要以记言为主。8.直到战国时代,记事文才有了显著的进步。《尚书》中的记事是相对间接的,而记言则是直接的表达。

1. 秦始皇时期,发生了焚书事件,但伏生私藏了《尚书》,使得这本书仅存二十九篇得以流传。
2. 到了汉文帝时期,《尚书》开始广泛传播,这就是后来东汉时期所使用的《今尚书》或称《今文尚书》。
3. 在汉景帝时期,从孔子的旧居中挖掘出了一些古文《尚书》的残篇,由孔子的后人孔安国整理,形成了《古文尚书》。
4. 汉哀帝时期,刘歆试图立《古文尚书》为博士,引发了关于今文和古文的激烈争论。
5. 后来,张霸和王肃伪制《古文尚书》,直至清朝,这些伪作才被证实为假。
6. 从历史地位来看,《尚书》是中国最古老的历史记载之一,主要以记言为主,其次发展了记事文。
7. 在商代的甲骨卜辞中,大部分是问句,记事的文字并不多见。而两周金文也主要以记言为主。
8. 直到战国时代,记事文才有了显著的进步。《尚书》中的记事是相对间接的,而记言则是直接的表达。
9. 《尚书》涵盖了虞、夏、商、周四个时代,其中大部分内容是号令,即向大众宣布的话语,小部分是君臣之间的交流。
10. 《尚书》被称作“经”,始于《荀子》,到了汉代则成为了普遍的称呼。其中的“微言大义”体现了各自的历史哲学和政治哲学。

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2.到了汉文帝时期,《尚书》开始广泛传播,这就是后来东汉时期所使用的《今尚书》或称《今文尚书》。3.在汉景帝时期,从孔子的旧居中挖掘出了一些古文《尚书》的残篇,由孔子的后人孔安国整理,形成了《古文尚书》。4.汉哀帝时期,刘歆试图立《古文尚书》为博士,引发了关于今文和古文的激烈争论。5.后来,张霸和王肃伪制《古文尚书》,直至清朝,这些伪作才被证实为假。6.从历史地位来看,《尚书》是中国最古老的历史记载之一,主要以记言为主,其次发展了记事文。7.在商代的甲骨卜辞中,大部分是问句,记事的文字并不多见。而两周金文也主要以记言为主。8.直到战国时代,记事文才有了显著的进步。《尚书》中的记事是相对间接的,而记言则是直接的表达。
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