芮城永乐宫是为谁而建？



永乐宫，又名大纯阳万寿宫，位于山西芮城，是为了纪念中国道教八仙之一的吕洞宾而建造的。这座壮丽的道教宫殿始建于元代，建设时间持续了110多年，直到元朝结束，这一道教建筑群的建设才宣告完成。吕洞宾，原名吕岩，是山西芮城人，字绍先。他自幼勤奋好学，博学多才，但在科举考试中屡试不中。在武则天统治的619年，已经46岁的吕绍先再次前往长安参加考试，在一家酒店中偶遇天上的仙使钟离权。钟离权让他梦见自己功名显赫、家族荣耀，醒来后却意识到这一切均为虚幻。于是，吕绍先恍然大悟，拜钟离权为师，前往终南山修道，并改名为喦，字洞宾。此后，他四处游历，传授道教，53岁回归庐山，64岁被封为纯阳子。自唐宋以来，吕洞宾与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称为“八洞神仙”。在山西民间信仰中，吕洞宾是最著名、传说最多的八仙之一。他以乐善好施、助人为乐著称，深受人民爱戴。他成仙后，家乡人民为他建立了“吕公祠”，以示纪念。到了金代，因吕洞宾信奉道教，将“祠”改称为“观”。元朝初年，元世祖忽必烈了解到吕洞宾的道教在民间广为流传，便想利用宗教和吕洞宾的声望来巩固自己的统治。因此，他派遣国师丘处机管理道教，拆毁了“吕公观”，并大规模修建了“永乐宫”，从开始修建大殿到完成殿堂壁画，历时110年，几乎与整个元朝共始终。关于吕洞宾的民间传说有三个显著特点：首先是儒、道、佛三教的融合。吕洞宾修习方术，得道成仙，体现了道教的出世思想。他成仙后的目标是“度尽天下众生”，又反映出儒家的入世思想。而他助人为乐的行为，又体现了佛教的影响。吕洞宾的传说在山西民间信仰中留下了三教文化融合的深刻印记。