人到西方极乐世界后还有人间的记忆吗
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责编:小OO
时间:2024-12-13 13:03:53
人到西方极乐世界后还有人间的记忆吗
真正去西方极乐世界的人,通常是那些一心一意念诵“南无阿弥陀佛”的人,而且这些人死后仍然无法脱离六道轮回。这是因为阿弥陀佛的愿力和大能,暂时切断了他们的因果报应,使他们得以带着过去的业障往生极乐世界。然而,这些人的目标并非享受极乐世界的福报,而是为了达到声闻果,即脱离六道轮回的最低资格,进行进一步的学习和修行。最后,值得一提的是,即使往生到极乐世界,这些人的过往苦因依然需要偿还,最终还是会结出苦果。即便如释迦牟尼佛这样的圣人,也无法逃脱这个规律。
导读真正去西方极乐世界的人,通常是那些一心一意念诵“南无阿弥陀佛”的人,而且这些人死后仍然无法脱离六道轮回。这是因为阿弥陀佛的愿力和大能,暂时切断了他们的因果报应,使他们得以带着过去的业障往生极乐世界。然而,这些人的目标并非享受极乐世界的福报,而是为了达到声闻果,即脱离六道轮回的最低资格,进行进一步的学习和修行。最后,值得一提的是,即使往生到极乐世界,这些人的过往苦因依然需要偿还,最终还是会结出苦果。即便如释迦牟尼佛这样的圣人,也无法逃脱这个规律。

佛家并没有说死亡意味着去西方极乐世界,而且真正的佛家的目标也不是去极乐世界,所以这个问题本身并不成立。小乘佛教的终极目标是脱离六道轮回,这意味着不再受生老病死之苦。大乘佛教则期望不仅自己能脱离六道轮回,还能帮助他人也达到这一目标。而中土佛教中有一种被称为附佛外道的流派,他们教导人们在无法自行脱离六道轮回的情况下也能教导别人如何做到。
真正去西方极乐世界的人,通常是那些一心一意念诵“南无阿弥陀佛”的人,而且这些人死后仍然无法脱离六道轮回。这是因为阿弥陀佛的愿力和大能,暂时切断了他们的因果报应,使他们得以带着过去的业障往生极乐世界。然而,这些人的目标并非享受极乐世界的福报,而是为了达到声闻果,即脱离六道轮回的最低资格,进行进一步的学习和修行。
最后,值得一提的是,即使往生到极乐世界,这些人的过往苦因依然需要偿还,最终还是会结出苦果。即便如释迦牟尼佛这样的圣人,也无法逃脱这个规律。
人到西方极乐世界后还有人间的记忆吗
真正去西方极乐世界的人,通常是那些一心一意念诵“南无阿弥陀佛”的人,而且这些人死后仍然无法脱离六道轮回。这是因为阿弥陀佛的愿力和大能,暂时切断了他们的因果报应,使他们得以带着过去的业障往生极乐世界。然而,这些人的目标并非享受极乐世界的福报,而是为了达到声闻果,即脱离六道轮回的最低资格,进行进一步的学习和修行。最后,值得一提的是,即使往生到极乐世界,这些人的过往苦因依然需要偿还,最终还是会结出苦果。即便如释迦牟尼佛这样的圣人,也无法逃脱这个规律。