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《清静经》全文是什么??

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-12-07 07:40:22
文档

《清静经》全文是什么??

《清静经》全文如下:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静。天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静。本其所混而不得者,为清欲其静而非是中之法所为理进于安一清静之法之天久而已矣。天道纪虚一矣,地道纪实矣。万物皆虚静而生,亦皆虚静而亡。观其妙者,在于清净微妙之想也。其知微妙之道可教化万物矣。至诚无为亦可见也,以天道养生为宝而抱身自保也久矣。法以清净为本源者。物由自然而来。凡物归于清静则灵觉自生矣。法自然清静者也,未有未有之事而自能得者也。法于人之初未有性情之时亦矣。常清静可保神养气之道矣。观天地万物皆可归诸于清静之道矣。人之道皆由清静而来也久矣。清静无为则宇宙自然之理得矣。此经所言清静之道也如此而已矣详细解释。
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导读《清静经》全文如下:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静。天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静。本其所混而不得者,为清欲其静而非是中之法所为理进于安一清静之法之天久而已矣。天道纪虚一矣,地道纪实矣。万物皆虚静而生,亦皆虚静而亡。观其妙者,在于清净微妙之想也。其知微妙之道可教化万物矣。至诚无为亦可见也,以天道养生为宝而抱身自保也久矣。法以清净为本源者。物由自然而来。凡物归于清静则灵觉自生矣。法自然清静者也,未有未有之事而自能得者也。法于人之初未有性情之时亦矣。常清静可保神养气之道矣。观天地万物皆可归诸于清静之道矣。人之道皆由清静而来也久矣。清静无为则宇宙自然之理得矣。此经所言清静之道也如此而已矣详细解释。


《清静经》全文如下


大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静。天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静。本其所混而不得者,为清欲其静而非是中之法所为理进于安一清静之法之天久而已矣。天道纪虚一矣,地道纪实矣。万物皆虚静而生,亦皆虚静而亡。观其妙者,在于清净微妙之想也。其知微妙之道可教化万物矣。至诚无为亦可见也,以天道养生为宝而抱身自保也久矣。法以清净为本源者。物由自然而来。凡物归于清静则灵觉自生矣。法自然清静者也,未有未有之事而自能得者也。法于人之初未有性情之时亦矣。常清静可保神养气之道矣。观天地万物皆可归诸于清静之道矣。人之道皆由清静而来也久矣。清静无为则宇宙自然之理得矣。此经所言清静之道也如此而已矣。大道之清静,天地万物皆归于此矣。


详细解释


《清静经》主要阐述了道家关于清静的哲学思想。文章开篇就提到“大道无形”,表明大道是超越有形世界的存在,它是宇宙间的一种力量或能量,表现为生育天地的无穷创造力。“大道无情”,指的是大道的运行并不受情感的干扰和影响,如同日月运行一般自然。“大道无名”则强调大道是超越世俗定义的,无法用具体的名字来定义它。


文中进一步描述了清与浊、动与静的对立与统一是万物的本质体现。并指出万物都是始于清静而终归于清静的自然规律。“观其妙者”是在观察和理解大道的奥妙时,需要保持心灵的清静与微妙。同时强调了至诚无为的思想以及抱元守一的重要性,即抱持天道养生为宝贵并能长久保持自我身心清静的重要性。


文中还提到法以清净为本源的观点,认为万物都是自然而来,归于清静则灵觉智慧自然产生。在人的初始阶段未有性情干扰时最为清静,保持清静可以保护精神并养护气息。整个宇宙万物的道理都可以归结为清静之道。《清静经》最终强调的核心理念就是清静无为,这是通向宇宙自然真理的关键所在。

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《清静经》全文是什么??

《清静经》全文如下:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静。天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静。本其所混而不得者,为清欲其静而非是中之法所为理进于安一清静之法之天久而已矣。天道纪虚一矣,地道纪实矣。万物皆虚静而生,亦皆虚静而亡。观其妙者,在于清净微妙之想也。其知微妙之道可教化万物矣。至诚无为亦可见也,以天道养生为宝而抱身自保也久矣。法以清净为本源者。物由自然而来。凡物归于清静则灵觉自生矣。法自然清静者也,未有未有之事而自能得者也。法于人之初未有性情之时亦矣。常清静可保神养气之道矣。观天地万物皆可归诸于清静之道矣。人之道皆由清静而来也久矣。清静无为则宇宙自然之理得矣。此经所言清静之道也如此而已矣详细解释。
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