在马克思的观点中，"类生活"指的是劳动，"个人生活"则是指人利用动物本能（如进食、饮水、性行为）的生活。
“类”一词不仅在生物学意义上使用，更强调人类通过劳动改造自然界的独特性。在马克思看来，人类区别于其他物种的核心特征在于劳动，正是劳动使得人类成为了独特的存在。因此，马克思认为劳动应该是目的而非手段，人们在劳动过程中应当感受到自由与自我实现。
然而，异化劳动导致了目的与手段的颠倒。当人们在工作中不觉得自由，反而感到痛苦与压迫时，只有在劳动结束后，回归个人生活时，才感到自由。马克思认为，异化劳动使得个人生活与类生活被抽象化。这种抽象化意味着将原本内在的本质抽离，将紧密联系的事物割裂开来。
在马克思的理论中，原本通过劳动与自然界紧密相连的人类，被异化劳动割裂了这种联系。劳动逐渐脱离了自然界，劳动产品对于个体的意义变得越来越间接，仅作为维持生存的手段。这样一来，劳动不再体现人的本质与目的，而是变成了生存的工具。
一旦劳动被抽象化，原本与劳动紧密相关的生命活动如进食、饮水、性行为等，由于丧失了与劳动的关联，也变成了抽象的动物行为。
马克思的异化劳动理论揭示了资本主义生产方式下，劳动者被剥夺了自由与尊严的深层原因。详情
