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《孟子·万章上的》翻译

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-12-11 06:21:45
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《孟子·万章上的》翻译

咸丘蒙问:“常说:‘道德极高的人,君主不能把他当作臣下,父亲不能把他当作儿子。’舜成为天子后,尧率领诸侯向他朝见,瞽瞍也向他朝见。舜见到瞽瞍时,神色很不安。孔子说:‘在这个时候,天下真是危险到极点了。’不知这句话真的说过吗?”孟子回答:“不,这不是君子说的话,而是齐国东边乡下人的话。尧年老时,舜代他处理国家事务。《尧典》记载:‘(舜代尧处理国家事务)二十八年,尧才去世,百姓如同失去了父母,服丧三年,天下没有音乐的声音。’孔子说:‘天上没有两个太阳,人间没有两个君主。’如果舜当时已经做了天子,却又率领天下诸侯为尧服丧三年,这就同时有两个天子了。咸丘蒙说:“舜没有把尧当作臣下,我已经领教了您的解释。《诗经》上说:‘普天之下,没有哪里不是天子的土地;四海之内,没有哪个不是天子的臣民。’舜已经做了天
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导读咸丘蒙问:“常说:‘道德极高的人,君主不能把他当作臣下,父亲不能把他当作儿子。’舜成为天子后,尧率领诸侯向他朝见,瞽瞍也向他朝见。舜见到瞽瞍时,神色很不安。孔子说:‘在这个时候,天下真是危险到极点了。’不知这句话真的说过吗?”孟子回答:“不,这不是君子说的话,而是齐国东边乡下人的话。尧年老时,舜代他处理国家事务。《尧典》记载:‘(舜代尧处理国家事务)二十八年,尧才去世,百姓如同失去了父母,服丧三年,天下没有音乐的声音。’孔子说:‘天上没有两个太阳,人间没有两个君主。’如果舜当时已经做了天子,却又率领天下诸侯为尧服丧三年,这就同时有两个天子了。咸丘蒙说:“舜没有把尧当作臣下,我已经领教了您的解释。《诗经》上说:‘普天之下,没有哪里不是天子的土地;四海之内,没有哪个不是天子的臣民。’舜已经做了天


咸丘蒙问:“常说:‘道德极高的人,君主不能把他当作臣下,父亲不能把他当作儿子。’舜成为天子后,尧率领诸侯向他朝见,瞽瞍也向他朝见。舜见到瞽瞍时,神色很不安。孔子说:‘在这个时候,天下真是危险到极点了!’不知这句话真的说过吗?”孟子回答:“不,这不是君子说的话,而是齐国东边乡下人的话。尧年老时,舜代他处理国家事务。《尧典》记载:‘(舜代尧处理国家事务)二十八年,尧才去世,百姓如同失去了父母,服丧三年,天下没有音乐的声音。’孔子说:‘天上没有两个太阳,人间没有两个君主。’如果舜当时已经做了天子,却又率领天下诸侯为尧服丧三年,这就同时有两个天子了。咸丘蒙说:“舜没有把尧当作臣下,我已经领教了您的解释。 《诗经》上说:‘普天之下,没有哪里不是天子的土地;四海之内,没有哪个不是天子的臣民。’舜已经做了天子,瞽瞍却不是他的臣民,这是怎么回事?”孟子说:“这首诗,不是说的这个意思,(是说作这首诗的人)公事劳碌以致于不能奉养父母。(意思是)说,‘这些没有一件不是公事,却只有我最劳碌’。所以解说诗的人,不能因为字面的解释而损害词句的意思,不能因为词句的解释而损害全诗的意思;要用自己的体会去揣度作者的原意,这样才能把握住诗意。如果只拘泥于词句的解释,(那么,)《云汉》这首诗说:‘周朝剩下的百姓,没有一个留存。’相信了这句话,这就成了周朝没有一个人留存了。孝子最大毕祥的孝,莫过于使父母尊贵;使父母尊贵的最高标准,莫过于用天下奉养父母。做了天子的父亲,这是最尊贵的地位了;用天下奉养父亲,这是最高的奉养了。《诗经》上说:‘永远行孝道,孝道就是携逗法则。’说的就是这个意思。《尚书》上说:‘舜恭恭敬敬地去见瞽瞍,谨慎而又畏惧,瞽瞍也就真的顺心了。’这是‘父亲不能把他当儿子’吗?”

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咸丘蒙问:“常说:‘道德极高的人,君主不能把他当作臣下,父亲不能把他当作儿子。’舜成为天子后,尧率领诸侯向他朝见,瞽瞍也向他朝见。舜见到瞽瞍时,神色很不安。孔子说:‘在这个时候,天下真是危险到极点了。’不知这句话真的说过吗?”孟子回答:“不,这不是君子说的话,而是齐国东边乡下人的话。尧年老时,舜代他处理国家事务。《尧典》记载:‘(舜代尧处理国家事务)二十八年,尧才去世,百姓如同失去了父母,服丧三年,天下没有音乐的声音。’孔子说:‘天上没有两个太阳,人间没有两个君主。’如果舜当时已经做了天子,却又率领天下诸侯为尧服丧三年,这就同时有两个天子了。咸丘蒙说:“舜没有把尧当作臣下,我已经领教了您的解释。《诗经》上说:‘普天之下,没有哪里不是天子的土地;四海之内,没有哪个不是天子的臣民。’舜已经做了天
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