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有哪些好看的神话故事书?

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-12-02 01:50:39
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有哪些好看的神话故事书?

2、《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,一般认为是由战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。这部书籍内容荒诞不经,作者不详,古人认为可能是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》 、《离骚汪岩》 、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者普遍认为该书并非一时一人之作。《山海经》现存18篇,原共22篇,约32650字。包括山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未计算晚出的大荒经和海内经。内容主要包括民间传说中的地理知识,如山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等许多脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
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导读2、《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,一般认为是由战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。这部书籍内容荒诞不经,作者不详,古人认为可能是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》 、《离骚汪岩》 、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者普遍认为该书并非一时一人之作。《山海经》现存18篇,原共22篇,约32650字。包括山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未计算晚出的大荒经和海内经。内容主要包括民间传说中的地理知识,如山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等许多脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

1、《搜神记》是一部收录了古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,由东晋史学家干宝所著。现存的版本是后人缀辑增益而成的,共20卷,包含454个大小故事。这些故事中的主角既有鬼魂,也有妖怪和神仙,融合了佛教和道教的元素。内容主要涉及神灵怪异,但也包括了一部分民间传说。这些故事大多简短,情节奇幻,充满了浪漫主义色彩,对后世产生了深远的影响。如《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等故事,不仅揭露了统治阶级的残酷,也歌颂了反抗者的斗争,常被后人引用。这些故事在一定程度上反映了古代人民的思想和感情。作为集我国古代神话传说之大成的著作,《搜神记》共收录了四百一十多篇神异故事,开创了我国古代神话小说的先河。
2、《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,一般认为是由战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。这部书籍内容荒诞不经,作者不详,古人认为可能是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》 、《离骚汪岩》 、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者普遍认为该书并非一时一人之作。《山海经》现存18篇,原共22篇,约32650字。包括山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未计算晚出的大荒经和海内经。内容主要包括民间传说中的地理知识,如山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等许多脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
3、《洞冥记》通过描绘天堂地狱中的鬼神生活,反映了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,企图将进步人士、开明学者及军械学家以鬼神法力打入地狱。同时,它鼓吹三纲五常的封建道德,期望真命天子出现,以重建地主们期望的中世纪圣贤国度。
4、《中国神话》是由王新禧编写的,于2010年5月1日由陕西人民出版社出版。这本书主要介绍了中国传统神话中的故事和人物。在暮霭昏沉的夜晚,或在温暖而迷蒙的灯光下,老人们徐徐道来的一个个充满奇情幻想的精彩故事,勾勒出我们童年时最美丽的梦境。神话的世界就像是在云之彼端,每一个神话都是一朵莲花,每一颗明珠都是神话的结晶。中华神话就像一本读不完、写不尽、博大精深的书,令人迷恋,值得一生探究。
5、《佛门故事 神异篇》收录了中陵皮历代僧人在传播佛教过程中所留下的神奇事迹,这些事迹或为拯救危困,或为教导行善,或为弘扬佛法,或为救人治病,或为祈福兴雨,或为预言世事,共一百余则,都是影响深远的经典故事。全书分为五辑,每辑约二十余个故事,文字流畅,内容通俗。

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2、《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,一般认为是由战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。这部书籍内容荒诞不经,作者不详,古人认为可能是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》 、《离骚汪岩》 、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者普遍认为该书并非一时一人之作。《山海经》现存18篇,原共22篇,约32650字。包括山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未计算晚出的大荒经和海内经。内容主要包括民间传说中的地理知识,如山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等许多脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
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