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啊Q正传的主要内容是什么

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-12-02 02:35:47
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啊Q正传的主要内容是什么

尽管阿Q的现实处境极其悲惨,但他却常常在精神上感到“胜利”。在小说的“优胜记略”中,阿Q常常夸耀过去,说“我们先前——比你阔的多啦。你算是什么东西。”但其实他对自己姓什么都有些模糊,甚至没有老婆。他也常常想象未来,说“我的儿子会阔的多啦。”但实际上他连老婆都还没有。在遭受屈辱时,阿Q会忘记痛苦,比如刚刚挨了假洋鬼子的哭丧棒,蒙受了“生平第二件的屈辱”,“拍拍的响了之后”,“似乎完结了一件事”,就忘却一切而且“有些高兴了”。有时,阿Q会向更弱者(例如小尼姑)发泄不满,在转嫁屈辱中找到满足。有时,他甘居落后与被奴役,说“我是虫豸——还不放么?”在这些方法都无效之后,阿Q会选择自我欺骗,用“儿子打老子”的说法来获得精神上的胜利。
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导读尽管阿Q的现实处境极其悲惨,但他却常常在精神上感到“胜利”。在小说的“优胜记略”中,阿Q常常夸耀过去,说“我们先前——比你阔的多啦。你算是什么东西。”但其实他对自己姓什么都有些模糊,甚至没有老婆。他也常常想象未来,说“我的儿子会阔的多啦。”但实际上他连老婆都还没有。在遭受屈辱时,阿Q会忘记痛苦,比如刚刚挨了假洋鬼子的哭丧棒,蒙受了“生平第二件的屈辱”,“拍拍的响了之后”,“似乎完结了一件事”,就忘却一切而且“有些高兴了”。有时,阿Q会向更弱者(例如小尼姑)发泄不满,在转嫁屈辱中找到满足。有时,他甘居落后与被奴役,说“我是虫豸——还不放么?”在这些方法都无效之后,阿Q会选择自我欺骗,用“儿子打老子”的说法来获得精神上的胜利。

阿Q是辛亥革命前后生活在未庄的贫苦农民。他没有家,住在土谷祠,没有固定职业,仅靠打短工为生。社会地位极其低下,甚至失去了自己的姓氏。一次,阿Q喝了几杯黄酒,说他是赵太爷的本家,结果赵太爷不仅没有承认,还给了他一巴掌,不许他姓赵。阿Q最终沦落到连恋爱的权利都没有的地步。在与赵太爷、假洋鬼子、王胡、小D等人的冲突中,他总是处于失败的一方。

尽管阿Q的现实处境极其悲惨,但他却常常在精神上感到“胜利”。在小说的“优胜记略”中,阿Q常常夸耀过去,说“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”但其实他对自己姓什么都有些模糊,甚至没有老婆。他也常常想象未来,说“我的儿子会阔的多啦!”但实际上他连老婆都还没有。在遭受屈辱时,阿Q会忘记痛苦,比如刚刚挨了假洋鬼子的哭丧棒,蒙受了“生平第二件的屈辱”,“拍拍的响了之后”,“似乎完结了一件事”,就忘却一切而且“有些高兴了”。有时,阿Q会向更弱者(例如小尼姑)发泄不满,在转嫁屈辱中找到满足。有时,他甘居落后与被奴役,说“我是虫豸——还不放么?”在这些方法都无效之后,阿Q会选择自我欺骗,用“儿子打老子”的说法来获得精神上的胜利。

这种“精神胜利法”使阿Q在面对现实的压迫时,能够自我安慰,虽然遭受了剥削和欺凌,但他却不能正视自己被压迫的地位。

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尽管阿Q的现实处境极其悲惨,但他却常常在精神上感到“胜利”。在小说的“优胜记略”中,阿Q常常夸耀过去,说“我们先前——比你阔的多啦。你算是什么东西。”但其实他对自己姓什么都有些模糊,甚至没有老婆。他也常常想象未来,说“我的儿子会阔的多啦。”但实际上他连老婆都还没有。在遭受屈辱时,阿Q会忘记痛苦,比如刚刚挨了假洋鬼子的哭丧棒,蒙受了“生平第二件的屈辱”,“拍拍的响了之后”,“似乎完结了一件事”,就忘却一切而且“有些高兴了”。有时,阿Q会向更弱者(例如小尼姑)发泄不满,在转嫁屈辱中找到满足。有时,他甘居落后与被奴役,说“我是虫豸——还不放么?”在这些方法都无效之后,阿Q会选择自我欺骗,用“儿子打老子”的说法来获得精神上的胜利。
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