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黍离之悲指的是什么,由来?谢谢

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-12-01 12:49:29
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黍离之悲指的是什么,由来?谢谢

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(一章)。彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(二章)。彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(三章)。黍离,指的是《诗经》中的这篇作品。其中的悲字,意为怜悯,表达了对国家残破,今非昔比的哀叹。《黍离》一般被认为是诗人悲悼故国的作品。诗人在行役西周镐京时,看到眼前景物,触发了对故国的思念和亡国的痛苦。后来,人们把这种国家之忧、兴亡之感,称作“黍离之悲”。这一概念超越了原诗的范畴,广泛应用于各种情境下,用来表达对国家衰败、历史变迁的感慨。
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导读彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(一章)。彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(二章)。彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(三章)。黍离,指的是《诗经》中的这篇作品。其中的悲字,意为怜悯,表达了对国家残破,今非昔比的哀叹。《黍离》一般被认为是诗人悲悼故国的作品。诗人在行役西周镐京时,看到眼前景物,触发了对故国的思念和亡国的痛苦。后来,人们把这种国家之忧、兴亡之感,称作“黍离之悲”。这一概念超越了原诗的范畴,广泛应用于各种情境下,用来表达对国家衰败、历史变迁的感慨。

《黍离》是《诗经》中的一篇,全文如下:

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(一章)

彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(二章)

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(三章)

黍离,指的是《诗经》中的这篇作品。其中的悲字,意为怜悯,表达了对国家残破,今非昔比的哀叹。《黍离》一般被认为是诗人悲悼故国的作品。诗人在行役西周镐京时,看到眼前景物,触发了对故国的思念和亡国的痛苦。

后来,人们把这种国家之忧、兴亡之感,称作“黍离之悲”。这一概念超越了原诗的范畴,广泛应用于各种情境下,用来表达对国家衰败、历史变迁的感慨。

在不同的时代背景下,“黍离之悲”这一概念不断被赋予新的内涵和意义。无论是个人的忧伤,还是对民族命运的忧虑,都可以用“黍离之悲”来形容。

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彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(一章)。彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(二章)。彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(三章)。黍离,指的是《诗经》中的这篇作品。其中的悲字,意为怜悯,表达了对国家残破,今非昔比的哀叹。《黍离》一般被认为是诗人悲悼故国的作品。诗人在行役西周镐京时,看到眼前景物,触发了对故国的思念和亡国的痛苦。后来,人们把这种国家之忧、兴亡之感,称作“黍离之悲”。这一概念超越了原诗的范畴,广泛应用于各种情境下,用来表达对国家衰败、历史变迁的感慨。
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