城府一词源自《宋史 傅尧俞传》，用来形容一个人的胸怀深广，能理解和体谅他人的感受，而不仅仅是形容一个城市的或府邸的深度。一个人是否有城府，可以反映其素质和修养的程度。随着年龄的增长，人们会逐渐学会忍耐、等待，不再轻易表达不满，这标志着城府正在加深。
城府不仅体现在待人处事上，还体现在一个人的行为和言语中。心无城府的人往往坦诚待人，而有城府的人则可能让人难以捉摸。心理学解释指出，城府深的人，既可能有深邃的思想，也可能让人觉得难以理解其心思。城府是一种体认生活、生命和自然的能力，它与性格内向不同，但性格内向的人常被误认为很有城府。
在三国时期，诸葛亮与周瑜共同对抗曹操，面对敌军的威胁，他们没有先透露计策，而是通过一个手势交流，最终达成共识，展现了城府的重要性。城府深的人往往对生命的不确定性以及自然规律有更深的理解，这种理解使得他们难以将这些感受和思考直接表达出来。
城府的深浅与一个人的心机多少密切相关，这在待人处事中尤为明显。常言道，“人无远虑，必有近忧”，而城府一词则更多地带有贬义，因为它在了人际交往的范畴。城府深的人，往往能够洞察事物的本质，但也可能让人感到难以接近。城府不仅是一种个人特质，也是社会交往中的一种必要素质。
