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论孝道名言佳句及译文

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-12-01 11:33:10
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论孝道名言佳句及译文

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》。父母之年,不可不知也。庆游凯一则以喜,一则以惧。——《论语》。孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》。父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子。长幼有序。——孟子;老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子。孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子。惟孝顺父母,可以解忧。——孟子。父子有亲,君磨告臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子。事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子。仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子。不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子。
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导读孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》。父母之年,不可不知也。庆游凯一则以喜,一则以惧。——《论语》。孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》。父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子。长幼有序。——孟子;老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子。孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子。惟孝顺父母,可以解忧。——孟子。父子有亲,君磨告臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子。事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子。仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子。不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子。


孝子之养也,乐其心,不誉唤违其志。——《礼记》
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
父母之年,不可不知也。庆游凯一则以喜,一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
父子有亲,君磨告臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,孝也。——孟子
无父无君,是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

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孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》。父母之年,不可不知也。庆游凯一则以喜,一则以惧。——《论语》。孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》。父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子。长幼有序。——孟子;老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子。孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子。惟孝顺父母,可以解忧。——孟子。父子有亲,君磨告臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子。事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子。仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子。不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子。
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