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佛说本性在哪

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-12-05 10:31:59
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佛说本性在哪

看到花开,会感到喜悦;尸体腐烂,会感到悲伤。这种情绪从何而来?源于美好生命的诞生——生,以及对死亡的体悟。这种哀伤不需言语,一想到就会有深刻的感受,这就是觉。佛并不追求超凡的神通,只专注于性与觉的修行。蚂蚁千里之行,在人眼中不过咫尺;佛的一行,在人看来却似天涯,这便是物种间的差距。佛显现为人身,那么人自然可以修佛,这是人的优势。念经以明理,念佛以懂情,念佛经以懂情理,这是修行方法。本性不应被欲望束缚,而是本能,是通过性交繁衍生命,而非为了快感频繁交合。生命的诞生与消逝,构成了存在的全部。我们应当珍惜每一个生与死的瞬间,从中感悟生命的真谛。生命的每一刻,都是宝贵的,无论是花开的喜悦,还是花落的哀伤,都是生命的自然表达。
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导读看到花开,会感到喜悦;尸体腐烂,会感到悲伤。这种情绪从何而来?源于美好生命的诞生——生,以及对死亡的体悟。这种哀伤不需言语,一想到就会有深刻的感受,这就是觉。佛并不追求超凡的神通,只专注于性与觉的修行。蚂蚁千里之行,在人眼中不过咫尺;佛的一行,在人看来却似天涯,这便是物种间的差距。佛显现为人身,那么人自然可以修佛,这是人的优势。念经以明理,念佛以懂情,念佛经以懂情理,这是修行方法。本性不应被欲望束缚,而是本能,是通过性交繁衍生命,而非为了快感频繁交合。生命的诞生与消逝,构成了存在的全部。我们应当珍惜每一个生与死的瞬间,从中感悟生命的真谛。生命的每一刻,都是宝贵的,无论是花开的喜悦,还是花落的哀伤,都是生命的自然表达。


在觉里,本性是对生命的理解,它不仅仅局限于人类。本性,按照我的理解,是生命的起源与终结,即生死。明心见性,就是明白生死的真谛。不过,我只表达个人见解,这是一种见解而已。

看到花开,会感到喜悦;尸体腐烂,会感到悲伤。这种情绪从何而来?源于美好生命的诞生——生,以及对死亡的体悟。这种哀伤不需言语,一想到就会有深刻的感受,这就是觉。佛并不追求超凡的神通,只专注于性与觉的修行。蚂蚁千里之行,在人眼中不过咫尺;佛的一行,在人看来却似天涯,这便是物种间的差距。

佛显现为人身,那么人自然可以修佛,这是人的优势。念经以明理,念佛以懂情,念佛经以懂情理,这是修行方法。本性不应被欲望束缚,而是本能,是通过性交繁衍生命,而非为了快感频繁交合。

生命的诞生与消逝,构成了存在的全部。我们应当珍惜每一个生与死的瞬间,从中感悟生命的真谛。生命的每一刻,都是宝贵的,无论是花开的喜悦,还是花落的哀伤,都是生命的自然表达。

修行并非遥不可及,它就在我们的一念之间。让我们在每一次花开、每一片落叶中,都找到生命的真谛,感受生命的美好与哀伤,从而更好地理解自己,理解生命。

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看到花开,会感到喜悦;尸体腐烂,会感到悲伤。这种情绪从何而来?源于美好生命的诞生——生,以及对死亡的体悟。这种哀伤不需言语,一想到就会有深刻的感受,这就是觉。佛并不追求超凡的神通,只专注于性与觉的修行。蚂蚁千里之行,在人眼中不过咫尺;佛的一行,在人看来却似天涯,这便是物种间的差距。佛显现为人身,那么人自然可以修佛,这是人的优势。念经以明理,念佛以懂情,念佛经以懂情理,这是修行方法。本性不应被欲望束缚,而是本能,是通过性交繁衍生命,而非为了快感频繁交合。生命的诞生与消逝,构成了存在的全部。我们应当珍惜每一个生与死的瞬间,从中感悟生命的真谛。生命的每一刻,都是宝贵的,无论是花开的喜悦,还是花落的哀伤,都是生命的自然表达。
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