劳心者治人劳力者治于人的观点出自下面哪本书
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时间：2024-12-05 08:28:41
劳心者治人劳力者治于人的观点出自下面哪本书
2.故曰，有人劳心，有人劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；此乃天下之通义也。3.出自《孟子》之《滕文公上》。4.孟子创造性地提出了体力劳动与脑力劳动的差别，用以区分劳心者与劳力者，并在此基础上发展出劳心者治人，劳力者治于人的观点，这一观点被视为中国东方封建政治的理想范式。
导读2.故曰，有人劳心，有人劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；此乃天下之通义也。3.出自《孟子》之《滕文公上》。4.孟子创造性地提出了体力劳动与脑力劳动的差别，用以区分劳心者与劳力者，并在此基础上发展出劳心者治人，劳力者治于人的观点，这一观点被视为中国东方封建政治的理想范式。
1. 《孟子·滕文公上》。
2. 故曰，有人劳心，有人劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；此乃天下之通义也。
3. 出自《孟子》之《滕文公上》。
4. 孟子创造性地提出了体力劳动与脑力劳动的差别，用以区分劳心者与劳力者，并在此基础上发展出劳心者治人，劳力者治于人的观点，这一观点被视为中国东方封建政治的理想范式。
劳心者治人劳力者治于人的观点出自下面哪本书
2.故曰，有人劳心，有人劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；此乃天下之通义也。3.出自《孟子》之《滕文公上》。4.孟子创造性地提出了体力劳动与脑力劳动的差别，用以区分劳心者与劳力者，并在此基础上发展出劳心者治人，劳力者治于人的观点，这一观点被视为中国东方封建政治的理想范式。
