在清朝，道士可以保持传统的束发造型。清朝实施了剃发令，但有“十从十不从”的规定，僧道职业者可以不遵从这一规定，保持他们的原有发式。以下是对“十从十不从”规则的详细解释：
1. "男从女不从"：男性需剃发梳辫，但女性可以保持原来的发髻，不必模仿旗人女性的发式。
2. "生从死不从"：活着的时候要遵从旗人的习俗，但死后可以穿明朝的服装下葬，保留明代的装束。
3. "阳从阴不从"：在阴间的事务，如佛教仪式，仍按照汉族传统进行，不遵从旗人的习俗。
4. "官从隶不从"：官员需穿着清代的官服，但差役可以继续保持明朝的打扮。
5. "老从少不从"：孩子不必遵从旗人的习俗，但成年后则需按照旗人的规矩办事。
6. "儒从而释道不从"：儒家学者必须遵从清朝的习俗，但出家人，如和尚和道士，可以保持汉族的传统服饰，因此他们的服装至今仍是传统的汉式。
7. "娼从而优伶不从"：娼妓需遵从清朝的习俗，但戏子可以保持原有的装扮，因为表演需要。
8. "仕宦从婚姻不从"：男性在婚嫁时穿旗人的礼服，而女性则穿明代的礼服，即所谓的"凤冠霞帔"。
9. "国号从官号不从"：尽管朝代更迭，官职名称照搬明代，但国家号称为大清。
10. "役税从文字语言不从"：尽管满语是官方语言，但汉语最终成为主导，旗人也开始使用汉文和汉语。
自乾隆时代起，道教地位有所下降，但仍有较大影响力。清代正一道衰微，但仍有道士传播教义。清初，全真道也经历了与初创时期相似的挑战，但龙门派宗师王常月挺身而出，振兴道教，使全真道再次兴盛。详情
