1. 冯友兰先生将人生境界划分为四个层次：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。在自然境界中，人们如同猪狗般仅满足于物质生活，缺乏追求。
2. 进入功利境界后，人们在满足基本生存需求后，开始追求名利，相互攀比。
3. 道德境界是人们看破名利虚幻，注重精神追求的阶段。
4. 最后是天地境界，这一境界的人达到圣人水平，消融了各种对立，实现了天人合一。
5. 一个人的内心境界决定了其言谈举止和作品风格。我们可以从古人的诗词中领略他们的人生境界。以下通过四位古人的四首诗词，探讨人生的四种境界。
6. 第一种境界体现在阮籍的《咏怀》中：“徘徊将何见，忧思独伤心。”阮籍以诗表达了自己在乱世中的忧愁与无奈。
7. 阮籍身处魏晋南北朝，这是一个既美好又动荡的时代。他在政治斗争中寻求避世，醉心于酒，以白眼和青眼对待不同人。
8. 阮籍内心的挣扎体现在《咏怀》中。他在深夜无法入睡，起身弹琴，明月清风吹拂，但仍无法摆脱内心的忧伤。
9. 诗中的孤鸿和翔鸟象征着阮籍自身的孤独与无奈。他在乱世中徘徊寻找，却一无所获。
10. 阮籍的这种忧国忧民、悲天悯人的精神固然令人敬佩，但他并未认识到世事无常，未能保持内心的空明。
11. 与阮籍形成鲜明对比的是陶潜，他在诗中表达了一种超脱的境界：“纵浪搭竖大化中，不喜亦不惧。”
12. 陶潜的境界更高，他认识到人生的有限，选择尽情享受生活，不过多忧虑。这种境界与阮籍的忧伤形成鲜明对比。
