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康德对美的四个界定是什么?

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-12-16 16:07:59
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康德对美的四个界定是什么?

1.质的规定性:指的是审美体验中不涉及任何功利目的的愉悦感。康德认为,审美愉悦不同于普通的快乐或满足,它不是基于任何对象的实际效用或目的。2.量的规定性:指的是审美体验的普遍性,而非基于概念。康德提出,审美判断不是基于特定概念或理性的思考,而是能够普遍地为人们所认可的。3.关系的规定性:指的是审美对象的无目的合目的性。康德认为,审美判断既不是基于对象的功利性,也不是基于概念的理性,而是一种无目的的、主观的合目的性。4.模态的规定性:指的是审美经验的共通感,即审美愉悦可以被人们相互传达和共享的能力。康德认为,审美愉悦具有一种共通性,不同的人可以对同一审美对象产生相似的愉悦感受。
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导读1.质的规定性:指的是审美体验中不涉及任何功利目的的愉悦感。康德认为,审美愉悦不同于普通的快乐或满足,它不是基于任何对象的实际效用或目的。2.量的规定性:指的是审美体验的普遍性,而非基于概念。康德提出,审美判断不是基于特定概念或理性的思考,而是能够普遍地为人们所认可的。3.关系的规定性:指的是审美对象的无目的合目的性。康德认为,审美判断既不是基于对象的功利性,也不是基于概念的理性,而是一种无目的的、主观的合目的性。4.模态的规定性:指的是审美经验的共通感,即审美愉悦可以被人们相互传达和共享的能力。康德认为,审美愉悦具有一种共通性,不同的人可以对同一审美对象产生相似的愉悦感受。

康德的审美判断涉及四个方面的规定:
1. 质的规定性:指的是审美体验中不涉及任何功利目的的愉悦感。康德认为,审美愉悦不同于普通的快乐或满足,它不是基于任何对象的实际效用或目的。
2. 量的规定性:指的是审美体验的普遍性,而非基于概念。康德提出,审美判断不是基于特定概念或理性的思考,而是能够普遍地为人们所认可的。
3. 关系的规定性:指的是审美对象的无目的合目的性。康德认为,审美判断既不是基于对象的功利性,也不是基于概念的理性,而是一种无目的的、主观的合目的性。
4. 模态的规定性:指的是审美经验的共通感,即审美愉悦可以被人们相互传达和共享的能力。康德认为,审美愉悦具有一种共通性,不同的人可以对同一审美对象产生相似的愉悦感受。

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康德对美的四个界定是什么?

1.质的规定性:指的是审美体验中不涉及任何功利目的的愉悦感。康德认为,审美愉悦不同于普通的快乐或满足,它不是基于任何对象的实际效用或目的。2.量的规定性:指的是审美体验的普遍性,而非基于概念。康德提出,审美判断不是基于特定概念或理性的思考,而是能够普遍地为人们所认可的。3.关系的规定性:指的是审美对象的无目的合目的性。康德认为,审美判断既不是基于对象的功利性,也不是基于概念的理性,而是一种无目的的、主观的合目的性。4.模态的规定性:指的是审美经验的共通感,即审美愉悦可以被人们相互传达和共享的能力。康德认为,审美愉悦具有一种共通性,不同的人可以对同一审美对象产生相似的愉悦感受。
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