在《三国演义》的叙述中，诸葛亮的《出师表》并非直接出现，而是通过两处间接提及。第九十一回中，描述了诸葛亮在伐中原时的表文，这实际上是前出师表的部分内容，其中包含了“先帝创业未半而中道崩殂”。而在第九十七回，诸葛亮再次上表讨伐魏国，文中提到“鞠躬尽瘁死而后已”，这则被认为是后出师表的一部分。
这两回的描述，虽然没有直接引用《出师表》的全文，但通过特定的句子和背景，读者可以感受到诸葛亮忠心耿耿、尽心尽力的形象。在《三国演义》中，诸葛亮的形象被塑造得极为鲜明，他不仅是智慧的化身，更是忠义的代表。这两处表文的描写，更是加深了这种形象。
值得注意的是，《三国演义》作为一部文学作品，虽然忠于史实，但在某些细节上可能有所改编或创造。因此，诸葛亮的《出师表》在原著中是以这种方式呈现的。通过这两处表文，不仅展现了诸葛亮的忠诚与智慧，也反映了他为实现先帝遗志而不懈奋斗的精神。
此外，这些表文的描写，也是《三国演义》中诸葛亮形象的重要组成部分。通过这些细节，读者能够更加深刻地理解诸葛亮作为蜀汉丞相的崇高形象。而这些表文，不仅展现了诸葛亮个人的品质，也反映了他与蜀汉君臣之间的深厚情谊。
综上所述，虽然《三国演义》没有直接引用诸葛亮的《出师表》，但通过第九十一回和第九十七回中的表文描写，可以感受到诸葛亮忠心耿耿、尽心尽力的形象，这也是《三国演义》中诸葛亮形象的重要体现。
