忠言逆耳利于行的前面一句
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时间:2024-08-12 00:50:05
忠言逆耳利于行的前面一句
良药苦口利于病。“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”最早出自《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。这句俗语强调的对象是,听话的人,而非说话的人。意思是说,这些话不和你的意思,这些建议、批评,意见不中听,但是都是对你言行有好处、有意义。就如生病时吃的药,它很味道很苦难以下咽,但它可以治疗身体疾病,有利于疾病消除。
导读良药苦口利于病。“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”最早出自《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。这句俗语强调的对象是,听话的人,而非说话的人。意思是说,这些话不和你的意思,这些建议、批评,意见不中听,但是都是对你言行有好处、有意义。就如生病时吃的药,它很味道很苦难以下咽,但它可以治疗身体疾病,有利于疾病消除。

良药苦口利于病。“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”最早出自《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。这句俗语强调的对象是,听话的人,而非说话的人。意思是说,这些话不和你的意思,这些建议、批评,意见不中听,但是都是对你言行有好处、有意义。就如生病时吃的药,它很味道很苦难以下咽,但它可以治疗身体疾病,有利于疾病消除。
忠言逆耳利于行的前面一句
良药苦口利于病。“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”最早出自《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。这句俗语强调的对象是,听话的人,而非说话的人。意思是说,这些话不和你的意思,这些建议、批评,意见不中听,但是都是对你言行有好处、有意义。就如生病时吃的药,它很味道很苦难以下咽,但它可以治疗身体疾病,有利于疾病消除。