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白居易是唐代古文运动的倡导者吗

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-08-14 23:24:42
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白居易是唐代古文运动的倡导者吗

白居易不是唐代古文运动的倡导者。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表,他们倡导古文是为了推行古道,复兴儒学,除唐代的韩愈、柳宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。柳宗元和韩愈等人举起“复古”的旗帜,提倡学古文,习古道,以此宣传自己的政治主张和儒家思想,这主张得到了柳宗元等人的大力支持和社会上的广泛反应,逐渐形成了群众性的斗争浪潮,压倒了骈文,形成一次影响深远的“运动”,这一运动有其发展过程,在骈文盛行时,已有人提出改革的要求,初唐陈子昂曾主张“复古”,是文体革新的先驱者,其后,萧颖士、李华等继起,提出取法三代两汉的主张,为韩柳古文运动做了思想准备,中唐时期虽经安史之乱,唐朝国力衷弱,但贞元以后,社会暂时安定,经济有所发展,出现了“中兴”的希望。
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导读白居易不是唐代古文运动的倡导者。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表,他们倡导古文是为了推行古道,复兴儒学,除唐代的韩愈、柳宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。柳宗元和韩愈等人举起“复古”的旗帜,提倡学古文,习古道,以此宣传自己的政治主张和儒家思想,这主张得到了柳宗元等人的大力支持和社会上的广泛反应,逐渐形成了群众性的斗争浪潮,压倒了骈文,形成一次影响深远的“运动”,这一运动有其发展过程,在骈文盛行时,已有人提出改革的要求,初唐陈子昂曾主张“复古”,是文体革新的先驱者,其后,萧颖士、李华等继起,提出取法三代两汉的主张,为韩柳古文运动做了思想准备,中唐时期虽经安史之乱,唐朝国力衷弱,但贞元以后,社会暂时安定,经济有所发展,出现了“中兴”的希望。


白居易不是唐代古文运动的倡导者。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表,他们倡导古文是为了推行古道,复兴儒学,除唐代的韩愈、柳宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。柳宗元和韩愈等人举起“复古”的旗帜,提倡学古文,习古道,以此宣传自己的政治主张和儒家思想,这主张得到了柳宗元等人的大力支持和社会上的广泛反应,逐渐形成了群众性的斗争浪潮,压倒了骈文,形成一次影响深远的“运动”,这一运动有其发展过程,在骈文盛行时,已有人提出改革的要求,初唐陈子昂曾主张“复古”,是文体革新的先驱者,其后,萧颖士、李华等继起,提出取法三代两汉的主张,为韩柳古文运动做了思想准备,中唐时期虽经安史之乱,唐朝国力衷弱,但贞元以后,社会暂时安定,经济有所发展,出现了“中兴”的希望。

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白居易不是唐代古文运动的倡导者。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表,他们倡导古文是为了推行古道,复兴儒学,除唐代的韩愈、柳宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表。柳宗元和韩愈等人举起“复古”的旗帜,提倡学古文,习古道,以此宣传自己的政治主张和儒家思想,这主张得到了柳宗元等人的大力支持和社会上的广泛反应,逐渐形成了群众性的斗争浪潮,压倒了骈文,形成一次影响深远的“运动”,这一运动有其发展过程,在骈文盛行时,已有人提出改革的要求,初唐陈子昂曾主张“复古”,是文体革新的先驱者,其后,萧颖士、李华等继起,提出取法三代两汉的主张,为韩柳古文运动做了思想准备,中唐时期虽经安史之乱,唐朝国力衷弱,但贞元以后,社会暂时安定,经济有所发展,出现了“中兴”的希望。
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