随理唯识和随教唯识的区别



“随理唯识”和“随教唯识”是佛教哲学中的两个概念，它们之间有一些区别。
随理唯识是指随着理体而成立的一种唯识观，即认为一切万法的存在都是由于理体的显现而产生的，理体是唯一真实的，而万法的现象是理体的显现，因此理体是万法的本质。随理唯识强调理体是唯一真实的，而万法的现象是理体的显现，因此理体是万法的本质。
随教唯识则是指随着教法而成立的一种唯识观，即认为一切万法的存在都是由于教法的显现而产生的，教法是唯一真实的，而万法的现象是教法的显现，因此教法是万法的本质。随教唯识强调教法是唯一真实的，而万法的现象是教法的显现，因此教法是万法的本质。
总的来说，随理唯识强调理体是唯一真实的，而万法的现象是理体的显现，因此理体是万法的本质；随教唯识强调教法是唯一真实的，而万法的现象是教法的显现，因此教法是万法的本质。