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山海经虞渊特点

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-08-03 19:51:12
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山海经虞渊特点

虞渊又称隅谷(yúgǔ),古代汉族神话传说中日没处。《淮南子·天文训》:“日至于虞渊,是谓黄昏。在古代汉族传说中太阳早晨从东方的“旸谷”出发,晚上落入西方的“禺谷”。一天之内,从东端,中经天穹,进入西极,有几十万里路程。《淮南子》卷三《天文训》:“至于虞渊,是谓黄昏。”《太平御览》卷三:“《淮南子》曰:薄于虞泉,是谓黄昏。”《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影。逐之于隅谷之际,渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。”向秀《思旧赋》:“余逝将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。
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导读虞渊又称隅谷(yúgǔ),古代汉族神话传说中日没处。《淮南子·天文训》:“日至于虞渊,是谓黄昏。在古代汉族传说中太阳早晨从东方的“旸谷”出发,晚上落入西方的“禺谷”。一天之内,从东端,中经天穹,进入西极,有几十万里路程。《淮南子》卷三《天文训》:“至于虞渊,是谓黄昏。”《太平御览》卷三:“《淮南子》曰:薄于虞泉,是谓黄昏。”《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影。逐之于隅谷之际,渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。”向秀《思旧赋》:“余逝将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。

虞渊又称隅谷(yúgǔ),古代汉族神话传说中日没处。《淮南子·天文训》:“日至于虞渊,是谓黄昏。在古代汉族传说中太阳早晨从东方的“旸谷”出发,晚上落入西方的“禺谷”。一天之内,从东端,中经天穹,进入西极,有几十万里路程。《淮南子》卷三《天文训》:“至于虞渊,是谓黄昏。”《太平御览》卷三:“《淮南子》曰:薄于虞泉,是谓黄昏。”《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影。逐之于隅谷之际,渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。”向秀《思旧赋》:“余逝将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。

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虞渊又称隅谷(yúgǔ),古代汉族神话传说中日没处。《淮南子·天文训》:“日至于虞渊,是谓黄昏。在古代汉族传说中太阳早晨从东方的“旸谷”出发,晚上落入西方的“禺谷”。一天之内,从东端,中经天穹,进入西极,有几十万里路程。《淮南子》卷三《天文训》:“至于虞渊,是谓黄昏。”《太平御览》卷三:“《淮南子》曰:薄于虞泉,是谓黄昏。”《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影。逐之于隅谷之际,渴欲得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林。邓林弥广数千里焉。”向秀《思旧赋》:“余逝将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。
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