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比无极更高的境界

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-08-06 04:30:06
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比无极更高的境界

道学最高就是无极。讲究的是那种柔和,四两拨千斤用来治理国家,用来疏通大臣朝臣之间的这个人际关系管理,一个朝代非常合适,统治者一定是有这种思想的,就是什么事情不追求极端,要的是一个中庸平和的状态,这个就是态极所追求的东西。以“无极”为基本观得出了在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有一个,即以“无极”为本质的对立统一规律。量变质变规律和否定之否定规律是对立统一规律的表现形式:量变是一个积累的过程,积累是收敛的一种表现形式,质变是一个突破的过程,突破是发散的一种表现形式。
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导读道学最高就是无极。讲究的是那种柔和,四两拨千斤用来治理国家,用来疏通大臣朝臣之间的这个人际关系管理,一个朝代非常合适,统治者一定是有这种思想的,就是什么事情不追求极端,要的是一个中庸平和的状态,这个就是态极所追求的东西。以“无极”为基本观得出了在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有一个,即以“无极”为本质的对立统一规律。量变质变规律和否定之否定规律是对立统一规律的表现形式:量变是一个积累的过程,积累是收敛的一种表现形式,质变是一个突破的过程,突破是发散的一种表现形式。

道学最高就是无极。讲究的是那种柔和,四两拨千斤用来治理国家,用来疏通大臣朝臣之间的这个人际关系管理,一个朝代非常合适,统治者一定是有这种思想的,就是什么事情不追求极端,要的是一个中庸平和的状态,这个就是态极所追求的东西。以“无极”为基本观得出了在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有一个,即以“无极”为本质的对立统一规律。量变质变规律和否定之否定规律是对立统一规律的表现形式:量变是一个积累的过程,积累是收敛的一种表现形式,质变是一个突破的过程,突破是发散的一种表现形式。

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道学最高就是无极。讲究的是那种柔和,四两拨千斤用来治理国家,用来疏通大臣朝臣之间的这个人际关系管理,一个朝代非常合适,统治者一定是有这种思想的,就是什么事情不追求极端,要的是一个中庸平和的状态,这个就是态极所追求的东西。以“无极”为基本观得出了在哲学上普遍性达到极限程度的辩证法规律只有一个,即以“无极”为本质的对立统一规律。量变质变规律和否定之否定规律是对立统一规律的表现形式:量变是一个积累的过程,积累是收敛的一种表现形式,质变是一个突破的过程,突破是发散的一种表现形式。
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