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穷则独善其身,达则兼济天下出自

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-08-07 14:18:25
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穷则独善其身,达则兼济天下出自

出自战国孟子的《孟子.尽心章句上》(第九)。意思是一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德,一个人在得志显达的时候,就要想着把善发扬光大,有惩恶扬善之意。赏析:穷达都是身外事,只有道义都是根本。所以能穷不失义,达不离道。至于“穷则独善其身,达则兼善天下”,则与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。当你穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心;当你飞黄腾达有时机时,它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。因此,无论你穷与达,它都是一剂绝对见效的心理良药,是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。
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导读出自战国孟子的《孟子.尽心章句上》(第九)。意思是一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德,一个人在得志显达的时候,就要想着把善发扬光大,有惩恶扬善之意。赏析:穷达都是身外事,只有道义都是根本。所以能穷不失义,达不离道。至于“穷则独善其身,达则兼善天下”,则与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。当你穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心;当你飞黄腾达有时机时,它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。因此,无论你穷与达,它都是一剂绝对见效的心理良药,是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。


出自战国孟子的《孟子.尽心章句上》(第九)。意思是一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德,一个人在得志显达的时候,就要想着把善发扬光大,有惩恶扬善之意。赏析:穷达都是身外事,只有道义都是根本。所以能穷不失义,达不离道。至于“穷则独善其身,达则兼善天下”,则与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。当你穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心;当你飞黄腾达有时机时,它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。因此,无论你穷与达,它都是一剂绝对见效的心理良药,是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。

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出自战国孟子的《孟子.尽心章句上》(第九)。意思是一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德,一个人在得志显达的时候,就要想着把善发扬光大,有惩恶扬善之意。赏析:穷达都是身外事,只有道义都是根本。所以能穷不失义,达不离道。至于“穷则独善其身,达则兼善天下”,则与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。当你穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心;当你飞黄腾达有时机时,它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。因此,无论你穷与达,它都是一剂绝对见效的心理良药,是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。
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