孟子
原文是:“或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人:天下之通义也。”字面上的解释是进行脑力劳动的管理他人,从事体力劳动的被别人所管理。
说实话，二者都是贡献很大的人物。
但是如果要在这两个之中选一个，我会选择劳心者个贡献比较大。我并不否认劳力者的贡献不大，劳力者的确很伟大，他们为我们做了很多东西，但是劳心者的贡献较大，怎么说，没了劳心者，劳力者的工作怎么来呢？如果不是劳心者去想出来，一间屋子的构造，
砖头怎么用，屋子该怎么起，大老板首先找的也是劳心者去帮他们设计，帮他们去想，
过后才把东西交给劳力者，如果不是劳心者先把东西想出来，那么劳力者的贡献又从何来？再来，举个例子说农夫好了，他们真得很伟大，很大贡献，但是想深一曾，如果不是劳心者去想出种稻这一样东西的话，农夫的贡献从何来？总括来说，也不就是劳心者必劳力者的贡献比较大。如果你想回答我说，劳力者也可以想出办法的话，那你就错了，如果那人想办法的话，那时候的他也就是劳心者了。所以怎么说劳心这也是比劳力者更有贡献，没了劳心者，劳力者的贡献根本不可能有，每一样东西都不可能盲目的靠劳力，做每一样东西以前一定要想了才做，所以还是最终那句，劳心者必劳力者更有贡献。这就是我的立场。
