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成语:法无二门是什么意思?有什么样的典故和故事?

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-10-13 01:58:42
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成语:法无二门是什么意思?有什么样的典故和故事?

注音:fǎ wú èr mén。汉语拼音:fǎ wú èr mén。释义。义参“不二法门”。见“不二法门”条。典故说明。此处所列为“不二法门”之典故说明,提供参考。不二,不是两个极端,也就是唯一,绝对的。法门,指修行者所从入的门径。不二法门,就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经.卷中》叙述众菩萨阐发各自对“入不二法门”的见解,最后大家问文殊师利菩萨的看法,文殊菩萨认为“不二法门”就是不可用言语说明的,无法用意念去体会的,无法问答的。后来文殊菩萨转问维摩诘的意见,维摩诘默然,一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说:“善哉。善哉。原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。”后来“不二法门”便成为一句成语,除佛经原有意思外,经常是用来指唯一的方法或途径。典源。
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导读注音:fǎ wú èr mén。汉语拼音:fǎ wú èr mén。释义。义参“不二法门”。见“不二法门”条。典故说明。此处所列为“不二法门”之典故说明,提供参考。不二,不是两个极端,也就是唯一,绝对的。法门,指修行者所从入的门径。不二法门,就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经.卷中》叙述众菩萨阐发各自对“入不二法门”的见解,最后大家问文殊师利菩萨的看法,文殊菩萨认为“不二法门”就是不可用言语说明的,无法用意念去体会的,无法问答的。后来文殊菩萨转问维摩诘的意见,维摩诘默然,一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说:“善哉。善哉。原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。”后来“不二法门”便成为一句成语,除佛经原有意思外,经常是用来指唯一的方法或途径。典源。

成语:法无二门
注音:fǎ wú èr mén
汉语拼音:fǎ wú èr mén
释义:
义参“不二法门”。见“不二法门”条。
典故说明:
此处所列为“不二法门”之典故说明,提供参考。不二,不是两个极端,也就是唯一,绝对的。法门,指修行者所从入的门径。不二法门,就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经.卷中》叙述众菩萨阐发各自对“入不二法门”的见解,最后大家问文殊师利菩萨的看法,文殊菩萨认为“不二法门”就是不可用言语说明的,无法用意念去体会的,无法问答的。后来文殊菩萨转问维摩诘的意见,维摩诘默然,一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说:“善哉!善哉!原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。”后来“不二法门”便成为一句成语,除佛经原有意思外,经常是用来指唯一的方法或途径。
典源:
此处所列为“不二法门”之典源,提供参考。《维摩诘所说经.卷中.入不二法门品第九》尔时维摩诘谓众菩萨言:“诸仁者,云何菩萨入不二法门,各随所乐说之。”……如是诸菩萨各各说已。问文殊师利,何等是菩萨入不二法门?文殊师利曰:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”于是文殊师利问维摩诘:“我等各自说已,仁者当说何等是菩萨入不二法门。”时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰:“善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。”
书证:
01. 元.王恽〈上世祖皇帝论政事书〉:“迄今条格通行,议拟参而用之,与百姓更始,如是则法无二门,轻重适当。”
成语接龙:
“门”字开头的成语:
门可罗雀
门庭若市
门当户对
门可张罗
门户匹敌
门前如市
门庭如市
“法”字结尾的成语:
以身试法
贪赃枉法
现身说法
舞文弄法
墨守成法
贪赃坏法
侮文弄法
墨巧陵守旧法
舞文巧法
舞文玩法
神术妙法
“法”字开头的成语:
法无二门
参考《国语大辞典》中成语“法无二门”分成的单字详解:
法, 无, 二, 门。

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成语:法无二门是什么意思?有什么样的典故和故事?

注音:fǎ wú èr mén。汉语拼音:fǎ wú èr mén。释义。义参“不二法门”。见“不二法门”条。典故说明。此处所列为“不二法门”之典故说明,提供参考。不二,不是两个极端,也就是唯一,绝对的。法门,指修行者所从入的门径。不二法门,就是到达绝对真理的方法。在《维摩诘所说经.卷中》叙述众菩萨阐发各自对“入不二法门”的见解,最后大家问文殊师利菩萨的看法,文殊菩萨认为“不二法门”就是不可用言语说明的,无法用意念去体会的,无法问答的。后来文殊菩萨转问维摩诘的意见,维摩诘默然,一句话不说。文殊菩萨看了有所体会地说:“善哉。善哉。原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。”后来“不二法门”便成为一句成语,除佛经原有意思外,经常是用来指唯一的方法或途径。典源。
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