最新文章专题视频专题问答1问答10问答100问答1000问答2000关键字专题1关键字专题50关键字专题500关键字专题1500TAG最新视频文章推荐1 推荐3 推荐5 推荐7 推荐9 推荐11 推荐13 推荐15 推荐17 推荐19 推荐21 推荐23 推荐25 推荐27 推荐29 推荐31 推荐33 推荐35 推荐37视频文章20视频文章30视频文章40视频文章50视频文章60 视频文章70视频文章80视频文章90视频文章100视频文章120视频文章140 视频2关键字专题关键字专题tag2tag3文章专题文章专题2文章索引1文章索引2文章索引3文章索引4文章索引5123456789101112131415文章专题3
当前位置: 首页 - 正文

爱有差等是哪家学派

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-10-13 07:49:40
文档

爱有差等是哪家学派

爱有差等是儒家学派的观点。爱有差等是人性的一部分,是每个人与生俱来、生而固有的普遍本性。爱有差等这一观点最早由儒家学派的孔子提出,主张仁者爱人,但爱是有等级差别的。墨子曾反对过这一观点,提出兼爱,主张爱无等级差别,不分厚薄亲疏。儒家注重教育,“玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”(《礼记·学记》)。儒家注重德政,“天子者,与天地参。故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序。”(《礼记·中庸》)。
推荐度:
导读爱有差等是儒家学派的观点。爱有差等是人性的一部分,是每个人与生俱来、生而固有的普遍本性。爱有差等这一观点最早由儒家学派的孔子提出,主张仁者爱人,但爱是有等级差别的。墨子曾反对过这一观点,提出兼爱,主张爱无等级差别,不分厚薄亲疏。儒家注重教育,“玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”(《礼记·学记》)。儒家注重德政,“天子者,与天地参。故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序。”(《礼记·中庸》)。

爱有差等是儒家学派的观点。爱有差等是人性的一部分,是每个人与生俱来、生而固有的普遍本性。爱有差等这一观点最早由儒家学派的孔子提出,主张仁者爱人,但爱是有等级差别的。墨子曾反对过这一观点,提出兼爱,主张爱无等级差别,不分厚薄亲疏。儒家注重教育,“玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”(《礼记·学记》)。儒家注重德政,“天子者,与天地参。故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序。”(《礼记·中庸》)。

文档

爱有差等是哪家学派

爱有差等是儒家学派的观点。爱有差等是人性的一部分,是每个人与生俱来、生而固有的普遍本性。爱有差等这一观点最早由儒家学派的孔子提出,主张仁者爱人,但爱是有等级差别的。墨子曾反对过这一观点,提出兼爱,主张爱无等级差别,不分厚薄亲疏。儒家注重教育,“玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。”(《礼记·学记》)。儒家注重德政,“天子者,与天地参。故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。居处有礼,进退有度,百官得其宜,万事得其序。”(《礼记·中庸》)。
推荐度:
  • 热门焦点

最新推荐

猜你喜欢

热门推荐

专题
Top