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劝学中如何提升个人修养

来源:动视网 责编:小OO 时间:2024-10-05 11:34:37
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劝学中如何提升个人修养

原文;“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”。译文;所以木材用墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天多次检查反省自己,那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。《劝学》全文的中心思想。一、学不可以已。二、用心一也,三、学也者,固学一之也。荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向;要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。
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导读原文;“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”。译文;所以木材用墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天多次检查反省自己,那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。《劝学》全文的中心思想。一、学不可以已。二、用心一也,三、学也者,固学一之也。荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向;要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。
知明而行无过,即提高思想认识和加强品德修养。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣的意思是:君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,遇到事情就可以不糊涂,行为也就没有过失。

原文

“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”

译文

所以木材用墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天多次检查反省自己,那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。

《劝学》全文的中心思想

一、学不可以已。

二、用心一也,三、学也者,固学一之也。荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向;要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。

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原文;“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”。译文;所以木材用墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天多次检查反省自己,那么他就会智慧明达并且行为不会有过错了。《劝学》全文的中心思想。一、学不可以已。二、用心一也,三、学也者,固学一之也。荀子认为,学习首先需要修养品德气质,保持专一的品质,专门学习一门技术才能速成(学一速成),然后保持持之以恒、坚持不懈是正确的学习方向;要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。
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