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乾隆御笔“与天地参”匾额的由来和寓意是什么?

来源:懂视网 责编:小OO 时间:2024-10-22 23:52:35
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乾隆御笔“与天地参”匾额的由来和寓意是什么?

在乾隆二年,皇帝亲自题写的“与天地参”匾额,成为了历史上的重要时刻的见证。当时,乾隆皇帝在举行“临雍”释奠典礼时,亲自书写这五个字,并将其悬挂在阙里以及全国各地的学宫之中,使其成为了文化的象征。"与天地参"中的核心概念是"参",它来源于《周易·说卦》中的"参天两地而倚数",象征着与天地并立的崇高地位。《中庸章句》进一步解释了这个概念,指出通过至诚之道,可以赞助天地的化育,可以达到与天地并列的境界。朱嘉的注解进一步阐释了"与天地参"的含义,即孔子的德行与天地并立,体现了他的尊崇地位。"参"字在此处还可以理解为参拜,因此"与天地参"寓意着对孔子的无比敬仰,他的德行如同天地般伟大
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导读在乾隆二年,皇帝亲自题写的“与天地参”匾额,成为了历史上的重要时刻的见证。当时,乾隆皇帝在举行“临雍”释奠典礼时,亲自书写这五个字,并将其悬挂在阙里以及全国各地的学宫之中,使其成为了文化的象征。"与天地参"中的核心概念是"参",它来源于《周易·说卦》中的"参天两地而倚数",象征着与天地并立的崇高地位。《中庸章句》进一步解释了这个概念,指出通过至诚之道,可以赞助天地的化育,可以达到与天地并列的境界。朱嘉的注解进一步阐释了"与天地参"的含义,即孔子的德行与天地并立,体现了他的尊崇地位。"参"字在此处还可以理解为参拜,因此"与天地参"寓意着对孔子的无比敬仰,他的德行如同天地般伟大

在乾隆二年,皇帝亲自题写的“与天地参”匾额,成为了历史上的重要时刻的见证。当时,乾隆皇帝在举行“临雍”释奠典礼时,亲自书写这五个字,并将其悬挂在阙里以及全国各地的学宫之中,使其成为了文化的象征。"与天地参"中的核心概念是"参",它来源于《周易·说卦》中的"参天两地而倚数",象征着与天地并立的崇高地位。《中庸章句》进一步解释了这个概念,指出通过至诚之道,可以赞助天地的化育,可以达到与天地并列的境界。朱嘉的注解进一步阐释了"与天地参"的含义,即孔子的德行与天地并立,体现了他的尊崇地位。"参"字在此处还可以理解为参拜,因此"与天地参"寓意着对孔子的无比敬仰,他的德行如同天地般伟大,成为了后人学习和景仰的楷模。这块匾额不仅表达了对孔子的尊崇,也弘扬了教育和学术的传统。这块匾额现存于北京的孔庙和国子监博物馆。

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乾隆御笔“与天地参”匾额的由来和寓意是什么?

在乾隆二年,皇帝亲自题写的“与天地参”匾额,成为了历史上的重要时刻的见证。当时,乾隆皇帝在举行“临雍”释奠典礼时,亲自书写这五个字,并将其悬挂在阙里以及全国各地的学宫之中,使其成为了文化的象征。"与天地参"中的核心概念是"参",它来源于《周易·说卦》中的"参天两地而倚数",象征着与天地并立的崇高地位。《中庸章句》进一步解释了这个概念,指出通过至诚之道,可以赞助天地的化育,可以达到与天地并列的境界。朱嘉的注解进一步阐释了"与天地参"的含义,即孔子的德行与天地并立,体现了他的尊崇地位。"参"字在此处还可以理解为参拜,因此"与天地参"寓意着对孔子的无比敬仰,他的德行如同天地般伟大
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