疚病一词在古文中通常指的是因忧愁或忧虑而产生的疾病，是一种心理和生理上的双重不适。这种病痛不仅仅体现在身体上，更多的是源于内心的不安和痛苦。比如，在《浣纱记·别施》中，施肩吾与爱人离别后，心中充满了悲伤，这种悲伤导致了他的心病疚，最终使他身体日渐消瘦。
在《易·履》中，“履帝位而不疚，光明也”这句话进一步解释了疚病的含义。这里的“疚”可以理解为因不合适的决定或行为而感到的内疚或不安，这种情绪如果长期得不到排解，会对一个人的心理健康造成严重影响。孔颖达的疏解表明，能够以中正刚毅的态度处事，占据高位而不内疚，是因为内心的光明和正义。
而在《法苑珠林》中，疚病被描述为一种因病痛而感到孤独无助的状态。这种病痛可能来源于身体的疾病，也可能源于精神上的困扰。例如，一些人在遇到身体不适时，可能会选择出家修行，远离尘世的喧嚣，以寻求内心的平静。然而，这种选择往往伴随着孤独和寂寞，特别是当他们没有得到适当的照顾和关怀时，这种孤独感会更加明显。
疚病不仅仅是一种医学上的疾病，更是一种心理上的困扰。它提醒我们，无论是在个人生活中还是在社会交往中，保持内心的平和与积极的态度非常重要。只有这样，我们才能更好地面对生活中的挑战，减少内心的疚病，保持身心健康。
