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时间:2024-10-24 20:24:49
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枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义:形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。朝代:现代作者:魏征引证:《隋书·于仲文传》:“则寒灰更然,枯骨生肉。”翻译:寒冷天燃烧过的灰可以复燃,枯骨可以重新长出肉。”二、仁心仁术白话释义:心地仁慈,医术高明。朝代:春秋作者:孟子出处:《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽。”翻译:现在心地仁慈,医术高明的,反而人民不受到它的恩泽三、妙手回春白话释义:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。也说着(zhuó)手成春。朝代:清作者:李宝嘉出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’什么‘扁鹊复生’什么‘妙手回春’……”四、悬壶济世白话释义:医者仁心,以医技普
导读枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义:形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。朝代:现代作者:魏征引证:《隋书·于仲文传》:“则寒灰更然,枯骨生肉。”翻译:寒冷天燃烧过的灰可以复燃,枯骨可以重新长出肉。”二、仁心仁术白话释义:心地仁慈,医术高明。朝代:春秋作者:孟子出处:《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽。”翻译:现在心地仁慈,医术高明的,反而人民不受到它的恩泽三、妙手回春白话释义:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。也说着(zhuó)手成春。朝代:清作者:李宝嘉出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’什么‘扁鹊复生’什么‘妙手回春’……”四、悬壶济世白话释义:医者仁心,以医技普

枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤 一、枯骨生肉 白话释义:形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 朝代:现代 作者:魏征 引证:《隋书·于仲文传》:“则寒灰更然,枯骨生肉。” 翻译:寒冷天燃烧过的灰可以复燃,枯骨可以重新长出肉。” 二、仁心仁术 白话释义:心地仁慈,医术高明。 朝代:春秋 作者:孟子 出处:《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽。” 翻译:现在心地仁慈,医术高明的,反而人民不受到它的恩泽 三、妙手回春 白话释义:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。也说着(zhuó)手成春。 朝代:清 作者:李宝嘉 出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’什么‘扁鹊复生’什么‘妙手回春’……” 四、悬壶济世 白话释义:医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说 朝代:南宋 作者:范晔 出处:出自《后汉书-方术列传-费长房》:。医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说 翻译:医生们已经不把“悬壶”做为招牌了,但是那份救人于水火,对病人的那份赤诚之心、仁爱之心却是没有变的,“悬壶”只是形式,治病救人才是实质。 五、救死扶伤 白话释义:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人 朝代:汉 作者:司马迁 出处:《报任安书》:“虏救死扶伤不给。” 翻译:俘获了生命垂危的人不给医救
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枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义:形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。朝代:现代作者:魏征引证:《隋书·于仲文传》:“则寒灰更然,枯骨生肉。”翻译:寒冷天燃烧过的灰可以复燃,枯骨可以重新长出肉。”二、仁心仁术白话释义:心地仁慈,医术高明。朝代:春秋作者:孟子出处:《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽。”翻译:现在心地仁慈,医术高明的,反而人民不受到它的恩泽三、妙手回春白话释义:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。也说着(zhuó)手成春。朝代:清作者:李宝嘉出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’什么‘扁鹊复生’什么‘妙手回春’……”四、悬壶济世白话释义:医者仁心,以医技普